«РАССКАЗЫ ПО РЕВОЛЮЦИОННОЙ И СОВЕТСКОЙ ИСТОРИИ»
Вернуться на главную страницу
Вернуться к оглавлению
Вернуться к оглавлению
СПОРЫ О "КАНАРЕЙКЕ"
Как известно, одним из главных лозунгов революции была борьба со всеми видами "дармоедства". Вполне естественно, что ярким символом такого "дармоедства" стали внешне бесполезные домашние животные – декоративные собачки, кошечки, певчие птицы. Официально их, правда, никто не запрещал. Но держать их теперь считалось как бы "неприличным", дурным тоном, проявлением барства.
В прессе 20-х годов можно встретить, например, возмущенное письмо читателей, которые жалуются, что их соседи завели в коммунальной квартире пса – Полкана. Как не стыдно занимать жилую площадь собакой, при нынешней-то тесноте! Карикатура Ю. Анненкова в журнале "Мухомор" в 1922 году изображала закутанную в меха богатую столичную барышню, из одежды которой выглядывает симпатичная комнатная собачка. Барышня горестно вздыхает: "Ах, как это ужасно... на Волге кушают собачек".
Характерная шутка из печати тех лет – на улице встречаются двое знакомых, один из них выгуливает декоративного песика:
– Что же это вы, тов. Пискунов, – сознательный работник, а собачку водите, – буржуазный предрассудок!
– Что же, что буржуазный предрассудок? Ведь он же у меня на цепи!..
Уцелевшие дворяне в 20-е и 30-е годы, вопреки всему, создавали клубы любителей собаководства, проводили выставки борзых собак. Это была одна из немногих разрешённых форм объединения бывшего "благородного сословия". Постепенно домашние любимцы занимали своё привычное место. Шутка из печати 1926 года:
"– Вот проклятая кошка, весь пиджак шерстью убрала, до чего линяет!
– Да, уж знаете, советские кошки... Разве в мирное время они такие были!.."
Не случайно Владимир Маяковский в качестве главных врагов, несущих революции погибель, увидел некую апокалипсическую канарейку и... котёнка:
На стенке Маркс.
Рамочка ала.
На "Известиях" лежа, котёнок греется.
А из-под потолочка
верещала
оголтелая канареица.
Маркс со стенки смотрел, смотрел...
И вдруг
разинул рот,
да как заорет:
"Опутали революцию обывательщины нити.
Страшнее Врангеля обывательский быт.
Скорее
головы канарейкам сверните –
чтоб коммунизм
канарейками не был побит!"
А вождь сменовеховцев Николай Устрялов, напротив, решительно становился на сторону зловещей "птицы Апокалипсиса", явившейся поэту в образе маленькой жёлтой пичужки. Чтобы подчеркнуть резкое отличие своего видения, он уподоблял ту же канарейку... Царствию Божию, которое "внутри нас". Устрялов писал в 1923 году в беспартийном журнале "Россия": "Поэт зенитных достижений революции, бунтом и хаосом вдохновенный Маяковский из последних сил обличает канарейку, виденную им в квартире некоего коммуниста, одного из многих... Увы, не так-то легко свернуть канарейке шею! Это не Деникин, не Колчак, даже не Антанта. Ибо канарейка – "внутрь нас есть..."". "Когда... скворец и уютная канарейка насвистывают "Интернационал", – замечал сменовеховский публицист, – невольно начинает мерещиться, что причёсанная буря перестаёт быть бурей".
Сейчас, с исторического расстояния, трудно оспорить, что в конечном счете революционный большевизм "склевала" именно такая с виду безобидная птичка...
Автор очерка – Александр Майсурян.
Очерк составлен по материалам книги А. А. Майсуряна "Другой Ленин" (2006 г., издательство "Вагриус").
При воспроизведении настоящего материала необходимо указание авторства, в интернете – гипертекстовая ссылка.
В прессе 20-х годов можно встретить, например, возмущенное письмо читателей, которые жалуются, что их соседи завели в коммунальной квартире пса – Полкана. Как не стыдно занимать жилую площадь собакой, при нынешней-то тесноте! Карикатура Ю. Анненкова в журнале "Мухомор" в 1922 году изображала закутанную в меха богатую столичную барышню, из одежды которой выглядывает симпатичная комнатная собачка. Барышня горестно вздыхает: "Ах, как это ужасно... на Волге кушают собачек".
Характерная шутка из печати тех лет – на улице встречаются двое знакомых, один из них выгуливает декоративного песика:
– Что же это вы, тов. Пискунов, – сознательный работник, а собачку водите, – буржуазный предрассудок!
– Что же, что буржуазный предрассудок? Ведь он же у меня на цепи!..
Уцелевшие дворяне в 20-е и 30-е годы, вопреки всему, создавали клубы любителей собаководства, проводили выставки борзых собак. Это была одна из немногих разрешённых форм объединения бывшего "благородного сословия". Постепенно домашние любимцы занимали своё привычное место. Шутка из печати 1926 года:
"– Вот проклятая кошка, весь пиджак шерстью убрала, до чего линяет!
– Да, уж знаете, советские кошки... Разве в мирное время они такие были!.."
Не случайно Владимир Маяковский в качестве главных врагов, несущих революции погибель, увидел некую апокалипсическую канарейку и... котёнка:
На стенке Маркс.
Рамочка ала.
На "Известиях" лежа, котёнок греется.
А из-под потолочка
верещала
оголтелая канареица.
Маркс со стенки смотрел, смотрел...
И вдруг
разинул рот,
да как заорет:
"Опутали революцию обывательщины нити.
Страшнее Врангеля обывательский быт.
Скорее
головы канарейкам сверните –
чтоб коммунизм
канарейками не был побит!"
А вождь сменовеховцев Николай Устрялов, напротив, решительно становился на сторону зловещей "птицы Апокалипсиса", явившейся поэту в образе маленькой жёлтой пичужки. Чтобы подчеркнуть резкое отличие своего видения, он уподоблял ту же канарейку... Царствию Божию, которое "внутри нас". Устрялов писал в 1923 году в беспартийном журнале "Россия": "Поэт зенитных достижений революции, бунтом и хаосом вдохновенный Маяковский из последних сил обличает канарейку, виденную им в квартире некоего коммуниста, одного из многих... Увы, не так-то легко свернуть канарейке шею! Это не Деникин, не Колчак, даже не Антанта. Ибо канарейка – "внутрь нас есть..."". "Когда... скворец и уютная канарейка насвистывают "Интернационал", – замечал сменовеховский публицист, – невольно начинает мерещиться, что причёсанная буря перестаёт быть бурей".
Сейчас, с исторического расстояния, трудно оспорить, что в конечном счете революционный большевизм "склевала" именно такая с виду безобидная птичка...
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Автор очерка – Александр Майсурян.
Очерк составлен по материалам книги А. А. Майсуряна "Другой Ленин" (2006 г., издательство "Вагриус").
При воспроизведении настоящего материала необходимо указание авторства, в интернете – гипертекстовая ссылка.
