СБОРНИК СТАТЕЙ «ВОССТАВШИЕ ИЗ СКЛЕПА»
Вернуться на главную страницу
ОТ АВТОРА. Всякая Реставрация – это ещё немножко и спиритический сеанс, а любой спиритический сеанс не обходится без воскресших мертвецов, призраков, привидений и тому подобной нежити.
Вот они и сползаются из темноты на зов, все эти тени прошлого...
ОГЛАВЛЕНИЕ
Тень № 1. Андрей ВЛАСОВ
Тень № 2. Адольф ГИТЛЕР
Тень № 3. Антон ДЕНИКИН
Тень № 4. Александр КОЛЧАК
Тень № 5. Пётр КРАСНОВ
Тень № 6. Григорий РАСПУТИН
Тень № 7. РОМАНОВЫ
Тень № 8. Пётр СТОЛЫПИН
Вот они и сползаются из темноты на зов, все эти тени прошлого...
ОГЛАВЛЕНИЕ
Тень № 1. Андрей ВЛАСОВ
Тень № 2. Адольф ГИТЛЕР
Тень № 3. Антон ДЕНИКИН
Тень № 4. Александр КОЛЧАК
Тень № 5. Пётр КРАСНОВ
Тень № 6. Григорий РАСПУТИН
Тень № 7. РОМАНОВЫ
Тень № 8. Пётр СТОЛЫПИН
Тень № 1. АНДРЕЙ ВЛАСОВ
ЗАЧЕМ НАШЕЙ ЭЛИТЕ НУЖЕН ГЕНЕРАЛ ВЛАСОВ?
В связи с нашумевшим призывом Зарубежной Православной церкви к реабилитации генерала А. А. Власова возобновились споры вокруг скандальной книги бывшего мэра Москвы Гавриила Попова "Вызываю дух генерала Власова". В этой книге один из бывших вождей "демократов первой волны" также призвал к полной реабилитации генерала Власова. "В вас, – обращался Г. Попов к духу покойного генерала, – я вижу предтечу антисоциалистической народной революции 1989-1991 годов. Вы были родоначальником того варианта антисталинизма и антисоциализма, который основан на идеях, актуальных и сейчас. И пока наше современное демократическое движение не осознает своего родства именно с вами... – оно не будет прочным и перспективным".
Г. Попов призвал также воздвигнуть "мемориал тем, кто боролся за новую, постиндустриальную, демократическую Россию". "И первым в этом мемориале должен стоять памятник вам [Власову]. И – очень близко к вам – памятник Андрею Дмитриевичу Сахарову. Вы оба очень близки".
Конечно, в качестве первой реакции на столь экстравагантный шаг невольно возникает недоумение: да не повредился ли рассудком бывший столичный мэр? Но при более внимательном рассмотрении становится ясно, что в действиях г-на Попова умопомешательства ничуть не больше, чем в недавнем призыве синода Зарубежной церкви. В безумии этом есть система... Нет, это не эксцентричная выходка, а расчётливый и рассудочный шаг опытного политика. Что ж, давайте разберёмся, в чём заключаются его расчёты.
Для этого нам потребуется выяснить, какие, собственно говоря, "ценности" воплощает в себе фигура генерала Власова. Почему сейчас, спустя более чем 60 лет после его смерти, вокруг этой персоны кипят такие жаркие споры, ломается столько копий? Конечно, угадать внутренние "ценности" человека, который трижды последовательно отрекался от того, чему присягал (то есть от царя, затем от Советской власти и, наконец, от Гитлера) – задачка не из лёгких. Но нам совершенно не требуется, по примеру г-на Попова, "вызывать дух" покойного генерала и допытываться у него о его "ценностях" (тем более, что "дух" этот может оказаться не слишком благовонным). Нас интересует другое: какие "ценности" генерал Власов представлял и представляет, так сказать, для внешнего мира?
Начнём с простейшего вопроса: с чем ассоциируются для большинства людей слова "генерал Власов"? Надо полагать, с понятием "предательство". Вот именно в нём и заключена одна из главных "ценностей", которые воплощает генерал. "Помилуйте! – могут на это возразить. – Какая же это ценность? Это и не ценность вовсе, а, мягко выражаясь, антиценность!" С традиционной точки зрения, дело именно так и обстоит. Но не следует забывать, что вся нынешняя российская элита (по крайней мере, всё её старшее поколение) тоже отреклась и предала проклятью те самые ценности, которым присягала, которые проповедовала и которые клялась защищать до последней капли крови. Те ценности, которые и обеспечили её нынешнее социальное положение. По своему внутреннему мироощущению наша элита – не кто иной, как "коллективный генерал Власов". Как и Власов, перебежав через идейную "линию фронта", она ничего не потеряла в материальном плане – не только сохранила, но и серьёзно упрочила свои привилегии. Поэтому невозможно отрицать, что воспевание генерала-перебежчика проливает целебный бальзам на её "душевные раны" и не может ей глубоко не импонировать. Превращение предательства из антиценности в легитимную общественную ценность – это то, чего нашей элите очень недостаёт, хотя она и не решалась до сих пор заявить об этом прямо. И г-н Попов, поднимая на щит Власова, психологически точно отзывается на её самые сокровенные мечты.
Но одним этим "ценности", которые несёт в себе фигура Власова, отнюдь не исчерпываются. Поставим вопрос так: а какие "ценности" воплощал в себе генерал Власов для своих гитлеровских хозяев? Об этом с редкой для политика откровенностью высказался его непосредственный шеф – глава СС Генрих Гиммлер. Из выступления Гиммлера 6 октября 1943 года: "На третий день мы сказали этому генералу примерно следующее: то, что назад вам пути нет, вам, верно, ясно. Но вы человек значительный, и мы гарантируем вам, что, когда война окончится, вы получите пенсию генерал-лейтенанта, а на ближайшее время – вот вам шнапс, сигареты и бабы. Вот как дёшево можно купить такого генерала! Очень дёшево. Видите ли, в таких вещах надо иметь чертовски точный расчёт. Такой человек обходится в год в 20 тысяч марок. Пусть он проживёт 10 или 15 лет, это 300 тысяч марок. Если одна батарея ведёт два дня хороший огонь, это тоже стоит 300 тысяч марок... А тут подоспели идеи господина Власова: Россия никогда не была побеждена Германией; Россия может быть побеждена только самими русскими. И вот эта русская свинья господин Власов предлагает для сего свои услуги..."
"Шнапс, сигареты и бабы" – звучит довольно цинично. Выразимся более политкорректно – материальные жизненные блага. Можно подыскать и ещё более изящное определение, рассуждая так: "Какой же человек не ценит материальные жизненные блага? Только фанатик-изувер, экстремист какой-нибудь, типа Зои Космодемьянской. Вот и мы поставили эти блага во главу угла, выше, чем любые нематериальные химеры. Это значит, что нам дороже всего – человек, человек как таковой, его первичные потребности. Как и генералу А. А. Власову".
А разве вся, по выражению Г. Х. Попова, "антисоциалистическая народная революция 1989-1991 годов" не оказалась в конечном итоге именно таким разменом нематериальных благ на материальные? "Новое поколение выбирает "Пепси"!" – лозунг тех лет. Если отвлечься от того, что знаменитый напиток при ближайшем рассмотрении оказался сплошным надувательством – всего-навсего густым сахарным сиропчиком, вредным для здоровья, то что эта формула обозначала в тот момент? Именно идею размена нематериальных благ на материальные. Новое поколение выбирает – что?.. Либертэ, эгалитэ, фратернитэ? О, нет! Оно выбирает "Пепси"! А какая, в сущности, разница – шнапс или "Пепси"? Никакой.
Конечно, этот размен права первородства на чечевичную похлебку произошёл не вдруг. Общественное мнение подготавливалось к нему исподволь, постепенно. Десятилетиями раньше был выдвинут знаменитый призыв – "Догнать и перегнать Америку по производству мяса, молока и масла на душу населения!". Не по уровню "свободы, равенства и братства" (то есть нематериальных благ) на душу населения, как это мыслилось в 1917 году. Нет – а по мясу, молоку и маслу... От этого лозунга, в сущности, оставалось рукой подать до: "Новое поколение выбирает "Пепси"!"
Теперь Г. Попов определяет происшедшее в 1989-1991 годах, в том числе и под его славным водительством, как власовскую революцию. И ведь это говорит не кто-нибудь, а один из бывших вожаков этой самой "революции"! "Вот как дёшево можно купить всю российскую элиту! Очень дёшево. Видите ли, в таких вещах надо иметь чертовски точный расчёт..."
Таким образом, мы видим, что в отношении настроений элиты Г. Попов со своим лозунгом реабилитации Власова попадает, что называется, в яблочко. Размен прошлых "идеологических химер" на "сигареты, шнапс и девочек" – это и есть именно то, чем российские элитарии купили своё нынешнее место – и в России, и в мире. Но если генерал Власов – герой и святой, то и их отречение от своего прошлого предстаёт в совершенно ином, выгодном свете! А что, если провернуть такой же разменчик повторно? Обменять нынешние, хоть и сильно пожухлые "химеры" (служение России, Победу 1945 года, великую энергетическую державность и т. п. дребедень) на всё те же вечные, немеркнущие ценности – шуршащие и зелёного цвета? Да ведь это была бы выгоднейшая сделка, предложение, от которого невозможно отказаться.
Однако фокус заключается в том, что сегодняшние обитатели Кремля не готовы провозгласить такой размен открыто. Есть определённые правила политической игры, которые сковывают свободу их движений. Точно также, как Горбачёв не мог в один миг в 1985 году выбросить за борт идеи революции и социализма, так и они не могут в одночасье реабилитировать и, тем паче, канонизировать генерала Власова. Потому что одно дело – возложить цветы на могилу союзника Гитлера маршала Маннергейма (что недавно сделал Медведев). Одно дело – посудачить о реабилитации атамана Краснова и изготовить его казакам мемориальную доску. И совсем другое дело – провозгласить генерала Власова святым и героем и объявить Великую Победу 1945 года – Великим Преступлением. А её ветеранов, соответственно, – преступниками. Ведь эдаким кульбитом и последнюю опору из-под себя вышибить недолго! (Что Горбачёву в сходной ситуации и удалось вполне).
По всему по этому "власовские" лозунги приобретают определённую антиэлитарную направленность. Не глубинную – поскольку вся наша элита мыслит именно "по-власовски", но лёгкую, поверхностную. То есть ровно такую, какую и нужно Г. Попову со товарищи...
Ведь Попов, разумеется, не собирается отстранять от власти правящую элиту в целом. Ему такое и в страшном сне не приснится! Он хочет, как это было в 1989-1991 годах, исполнить самые дерзкие и потаённые мечты этой самой элиты – вдобавок при согласии и даже содействии со стороны народа.
Могут спросить: "Но как же г-н Попов рассчитывает добиться народной поддержки? Неужели он воображает, что народ выйдет на улицы под лозунгами реабилитации и, тем паче, канонизации генерала Власова? Отречётся от собственной Победы 1945 года, предаст её анафеме? Невозможно, немыслимо!". Возможно это или невозможно – вопрос отдельный. Однако приходится твёрдо констатировать: именно так г-н Попов и думает. Именно на этом он и строит свои расчёты.
В конце концов, ведь удалось ему с коллегами в 1989-1991 годах вывести на улицы народные толпы под лозунгами отречения от революции 1917 года? Почему же нельзя вывести их вновь под лозунгами отречения от Победы 1945 года? Отчего то, что удалось однажды, невозможно повторить вновь?
Главный фокус, на который не без оснований рассчитывает г-н Попов: что нынешние обитатели Кремля не в состоянии мгновенно отречься от Победы, как тогдашние обитатели Кремля были не в состоянии мгновенно отречься от революции. Пусть даже внутренне они давно уже от неё отреклись. Но внешне такое отречение нуждается в целой серии подготовительных телодвижений, а значит – требует времени. Следовательно, лозунг новой "власовской революции" преисполняется лёгкого антиэлитарного привкуса. Именно лёгкого – ни больше, но и ни меньше, чем нужно. На эту "антиэлитарную" удочку можно поймать и повести за собой часть народа. И, само собой, часть, притом бОльшую часть элиты (почему, об этом уже было сказано выше). За портретом Власова охотно пойдут вовсе не только "чистые единомышленники" г-на Попова, а гораздо более пёстрая и широкая компания. И недавнее заявление синода Зарубежной церкви – неплохое подтверждение правильности расчётов Гавриила Харитоновича.
Ненаучная политическая фантастика, скажет кто-то? Хотелось бы так думать... Но г-н Попов, очевидно, полагает иначе. Может быть, стоит прислушаться к голосу искушённого политика?
(Октябрь 2009 г.)
ЗАЧЕМ НАШЕЙ ЭЛИТЕ НУЖЕН ГЕНЕРАЛ ВЛАСОВ?
В связи с нашумевшим призывом Зарубежной Православной церкви к реабилитации генерала А. А. Власова возобновились споры вокруг скандальной книги бывшего мэра Москвы Гавриила Попова "Вызываю дух генерала Власова". В этой книге один из бывших вождей "демократов первой волны" также призвал к полной реабилитации генерала Власова. "В вас, – обращался Г. Попов к духу покойного генерала, – я вижу предтечу антисоциалистической народной революции 1989-1991 годов. Вы были родоначальником того варианта антисталинизма и антисоциализма, который основан на идеях, актуальных и сейчас. И пока наше современное демократическое движение не осознает своего родства именно с вами... – оно не будет прочным и перспективным".
Г. Попов призвал также воздвигнуть "мемориал тем, кто боролся за новую, постиндустриальную, демократическую Россию". "И первым в этом мемориале должен стоять памятник вам [Власову]. И – очень близко к вам – памятник Андрею Дмитриевичу Сахарову. Вы оба очень близки".
Конечно, в качестве первой реакции на столь экстравагантный шаг невольно возникает недоумение: да не повредился ли рассудком бывший столичный мэр? Но при более внимательном рассмотрении становится ясно, что в действиях г-на Попова умопомешательства ничуть не больше, чем в недавнем призыве синода Зарубежной церкви. В безумии этом есть система... Нет, это не эксцентричная выходка, а расчётливый и рассудочный шаг опытного политика. Что ж, давайте разберёмся, в чём заключаются его расчёты.
Для этого нам потребуется выяснить, какие, собственно говоря, "ценности" воплощает в себе фигура генерала Власова. Почему сейчас, спустя более чем 60 лет после его смерти, вокруг этой персоны кипят такие жаркие споры, ломается столько копий? Конечно, угадать внутренние "ценности" человека, который трижды последовательно отрекался от того, чему присягал (то есть от царя, затем от Советской власти и, наконец, от Гитлера) – задачка не из лёгких. Но нам совершенно не требуется, по примеру г-на Попова, "вызывать дух" покойного генерала и допытываться у него о его "ценностях" (тем более, что "дух" этот может оказаться не слишком благовонным). Нас интересует другое: какие "ценности" генерал Власов представлял и представляет, так сказать, для внешнего мира?
Начнём с простейшего вопроса: с чем ассоциируются для большинства людей слова "генерал Власов"? Надо полагать, с понятием "предательство". Вот именно в нём и заключена одна из главных "ценностей", которые воплощает генерал. "Помилуйте! – могут на это возразить. – Какая же это ценность? Это и не ценность вовсе, а, мягко выражаясь, антиценность!" С традиционной точки зрения, дело именно так и обстоит. Но не следует забывать, что вся нынешняя российская элита (по крайней мере, всё её старшее поколение) тоже отреклась и предала проклятью те самые ценности, которым присягала, которые проповедовала и которые клялась защищать до последней капли крови. Те ценности, которые и обеспечили её нынешнее социальное положение. По своему внутреннему мироощущению наша элита – не кто иной, как "коллективный генерал Власов". Как и Власов, перебежав через идейную "линию фронта", она ничего не потеряла в материальном плане – не только сохранила, но и серьёзно упрочила свои привилегии. Поэтому невозможно отрицать, что воспевание генерала-перебежчика проливает целебный бальзам на её "душевные раны" и не может ей глубоко не импонировать. Превращение предательства из антиценности в легитимную общественную ценность – это то, чего нашей элите очень недостаёт, хотя она и не решалась до сих пор заявить об этом прямо. И г-н Попов, поднимая на щит Власова, психологически точно отзывается на её самые сокровенные мечты.
Но одним этим "ценности", которые несёт в себе фигура Власова, отнюдь не исчерпываются. Поставим вопрос так: а какие "ценности" воплощал в себе генерал Власов для своих гитлеровских хозяев? Об этом с редкой для политика откровенностью высказался его непосредственный шеф – глава СС Генрих Гиммлер. Из выступления Гиммлера 6 октября 1943 года: "На третий день мы сказали этому генералу примерно следующее: то, что назад вам пути нет, вам, верно, ясно. Но вы человек значительный, и мы гарантируем вам, что, когда война окончится, вы получите пенсию генерал-лейтенанта, а на ближайшее время – вот вам шнапс, сигареты и бабы. Вот как дёшево можно купить такого генерала! Очень дёшево. Видите ли, в таких вещах надо иметь чертовски точный расчёт. Такой человек обходится в год в 20 тысяч марок. Пусть он проживёт 10 или 15 лет, это 300 тысяч марок. Если одна батарея ведёт два дня хороший огонь, это тоже стоит 300 тысяч марок... А тут подоспели идеи господина Власова: Россия никогда не была побеждена Германией; Россия может быть побеждена только самими русскими. И вот эта русская свинья господин Власов предлагает для сего свои услуги..."
"Шнапс, сигареты и бабы" – звучит довольно цинично. Выразимся более политкорректно – материальные жизненные блага. Можно подыскать и ещё более изящное определение, рассуждая так: "Какой же человек не ценит материальные жизненные блага? Только фанатик-изувер, экстремист какой-нибудь, типа Зои Космодемьянской. Вот и мы поставили эти блага во главу угла, выше, чем любые нематериальные химеры. Это значит, что нам дороже всего – человек, человек как таковой, его первичные потребности. Как и генералу А. А. Власову".
А разве вся, по выражению Г. Х. Попова, "антисоциалистическая народная революция 1989-1991 годов" не оказалась в конечном итоге именно таким разменом нематериальных благ на материальные? "Новое поколение выбирает "Пепси"!" – лозунг тех лет. Если отвлечься от того, что знаменитый напиток при ближайшем рассмотрении оказался сплошным надувательством – всего-навсего густым сахарным сиропчиком, вредным для здоровья, то что эта формула обозначала в тот момент? Именно идею размена нематериальных благ на материальные. Новое поколение выбирает – что?.. Либертэ, эгалитэ, фратернитэ? О, нет! Оно выбирает "Пепси"! А какая, в сущности, разница – шнапс или "Пепси"? Никакой.
Конечно, этот размен права первородства на чечевичную похлебку произошёл не вдруг. Общественное мнение подготавливалось к нему исподволь, постепенно. Десятилетиями раньше был выдвинут знаменитый призыв – "Догнать и перегнать Америку по производству мяса, молока и масла на душу населения!". Не по уровню "свободы, равенства и братства" (то есть нематериальных благ) на душу населения, как это мыслилось в 1917 году. Нет – а по мясу, молоку и маслу... От этого лозунга, в сущности, оставалось рукой подать до: "Новое поколение выбирает "Пепси"!"
Теперь Г. Попов определяет происшедшее в 1989-1991 годах, в том числе и под его славным водительством, как власовскую революцию. И ведь это говорит не кто-нибудь, а один из бывших вожаков этой самой "революции"! "Вот как дёшево можно купить всю российскую элиту! Очень дёшево. Видите ли, в таких вещах надо иметь чертовски точный расчёт..."
Таким образом, мы видим, что в отношении настроений элиты Г. Попов со своим лозунгом реабилитации Власова попадает, что называется, в яблочко. Размен прошлых "идеологических химер" на "сигареты, шнапс и девочек" – это и есть именно то, чем российские элитарии купили своё нынешнее место – и в России, и в мире. Но если генерал Власов – герой и святой, то и их отречение от своего прошлого предстаёт в совершенно ином, выгодном свете! А что, если провернуть такой же разменчик повторно? Обменять нынешние, хоть и сильно пожухлые "химеры" (служение России, Победу 1945 года, великую энергетическую державность и т. п. дребедень) на всё те же вечные, немеркнущие ценности – шуршащие и зелёного цвета? Да ведь это была бы выгоднейшая сделка, предложение, от которого невозможно отказаться.
Однако фокус заключается в том, что сегодняшние обитатели Кремля не готовы провозгласить такой размен открыто. Есть определённые правила политической игры, которые сковывают свободу их движений. Точно также, как Горбачёв не мог в один миг в 1985 году выбросить за борт идеи революции и социализма, так и они не могут в одночасье реабилитировать и, тем паче, канонизировать генерала Власова. Потому что одно дело – возложить цветы на могилу союзника Гитлера маршала Маннергейма (что недавно сделал Медведев). Одно дело – посудачить о реабилитации атамана Краснова и изготовить его казакам мемориальную доску. И совсем другое дело – провозгласить генерала Власова святым и героем и объявить Великую Победу 1945 года – Великим Преступлением. А её ветеранов, соответственно, – преступниками. Ведь эдаким кульбитом и последнюю опору из-под себя вышибить недолго! (Что Горбачёву в сходной ситуации и удалось вполне).
По всему по этому "власовские" лозунги приобретают определённую антиэлитарную направленность. Не глубинную – поскольку вся наша элита мыслит именно "по-власовски", но лёгкую, поверхностную. То есть ровно такую, какую и нужно Г. Попову со товарищи...
Ведь Попов, разумеется, не собирается отстранять от власти правящую элиту в целом. Ему такое и в страшном сне не приснится! Он хочет, как это было в 1989-1991 годах, исполнить самые дерзкие и потаённые мечты этой самой элиты – вдобавок при согласии и даже содействии со стороны народа.
Могут спросить: "Но как же г-н Попов рассчитывает добиться народной поддержки? Неужели он воображает, что народ выйдет на улицы под лозунгами реабилитации и, тем паче, канонизации генерала Власова? Отречётся от собственной Победы 1945 года, предаст её анафеме? Невозможно, немыслимо!". Возможно это или невозможно – вопрос отдельный. Однако приходится твёрдо констатировать: именно так г-н Попов и думает. Именно на этом он и строит свои расчёты.
В конце концов, ведь удалось ему с коллегами в 1989-1991 годах вывести на улицы народные толпы под лозунгами отречения от революции 1917 года? Почему же нельзя вывести их вновь под лозунгами отречения от Победы 1945 года? Отчего то, что удалось однажды, невозможно повторить вновь?
Главный фокус, на который не без оснований рассчитывает г-н Попов: что нынешние обитатели Кремля не в состоянии мгновенно отречься от Победы, как тогдашние обитатели Кремля были не в состоянии мгновенно отречься от революции. Пусть даже внутренне они давно уже от неё отреклись. Но внешне такое отречение нуждается в целой серии подготовительных телодвижений, а значит – требует времени. Следовательно, лозунг новой "власовской революции" преисполняется лёгкого антиэлитарного привкуса. Именно лёгкого – ни больше, но и ни меньше, чем нужно. На эту "антиэлитарную" удочку можно поймать и повести за собой часть народа. И, само собой, часть, притом бОльшую часть элиты (почему, об этом уже было сказано выше). За портретом Власова охотно пойдут вовсе не только "чистые единомышленники" г-на Попова, а гораздо более пёстрая и широкая компания. И недавнее заявление синода Зарубежной церкви – неплохое подтверждение правильности расчётов Гавриила Харитоновича.
Ненаучная политическая фантастика, скажет кто-то? Хотелось бы так думать... Но г-н Попов, очевидно, полагает иначе. Может быть, стоит прислушаться к голосу искушённого политика?
(Октябрь 2009 г.)
ГЕНЕРАЛ ВЛАСОВ – "ОТШЕЛЬНИК, ПОДВИЖНИК, НО НЕ СВЯТОЙ"
Архиерейский синод Русской зарубежной церкви провозгласил генерала Андрея Власова "символом сопротивления безбожному большевизму во имя возрождения исторической России". В заявлении синода, в частности, говорится: "На вопрос: "Был ли генерал А. А. Власов и его сподвижники предателями России?" – мы отвечаем: "Нет, нимало". Всё, что было ими предпринято – делалось именно для Отечества, в надежде на то, что поражение большевизма приведёт к воссозданию мощной национальной России".
Представитель Московской патриархии дьякон Андрей Кураев в ответ заявил: "Я полагаю, что у авторов синодального заявления была возможность выразиться более мягко. Неужели они не понимают, какую ответственность берут на себя и на всю Церковь такими, например, своими словами: "Всё, что было ими (А. Власовым и его сподвижниками) предпринято, делалось именно для Отечества"!" По мнению дьякона Кураева, так можно говорить "только о безусловно святом подвижнике".
Глава информационного отдела РПЦ Владимир Легойда указал: "В церкви существовали и существуют дискуссии по поводу некоторых страниц нашей истории. Мы воспринимаем заявление Синода Русской зарубежной церкви как предложение к продолжению такой дискуссии... Иными словами, это не то, что способно нас разделить".
Итак, нынешняя позиция РПЦ в отношении Власова неплохо выражается известной формулой: "отшельник, подвижник, но не святой". "А возможно, и святой", – упрямо отвечает на это Зарубежная церковь.
Могут сказать: а что здесь нового? Зарубежная церковь и прежде не жалела фимиама и елея для генерала Власова. Да что там Власова, если в 1941 году князья Зарубежной церкви громогласно благословляли "освободительное" оружие самого Гитлера! Так, да не так. Ведь прежде зарубежники были сами по себе, а теперь стали частью официозной (де-факто – государственной) Церкви. И весьма влиятельной её частью!
Кто, как не зарубежники, первыми призвали канонизировать бывшего царя и всю царскую семью – что и было вскоре исполнено? А сейчас, после слияния церквей, они бойко намечают новые идейные вехи для РПЦ – и в перспективе вырисовывается реабилитация (а там – чем чёрт не шутит? – и канонизация!) св. Андрея (в миру – генерала Власова). Московские церковники, испуганные таким боевым напором и размахом шагов саженьих, пока вяло бормочут бесцветные отговорки, но соглашаются "продолжать дискуссию". Что ж, дискуссия – дело благое. Только ведь эта дискуссия уже состоялась. Началась – 22 июня 1941 года, закончилась – 9 мая 1945-го, в Берлине. Итоговые дебаты прошли в Нюрнберге... Увы – шейные позвонки соратников Гитлера и Власова не выдержали тяжести предъявленных им аргументов... Кто-то желает повторить этот спор, твёрдо рассчитывая на крепость собственной шеи? Ну-ну.
А в общем, нынешние шаги к реабилитации генерала Власова – только крошечная часть огромного идейного и историко-политического паззла, который собирается на наших глазах. Напомним, кстати, что сборка предыдущего паззла (именуемая "перестройкой" и "реформами") тоже началась – с чего? C политической реабилитации Николая Бухарина. Надо ли напоминать, какая цепочка событий за этим последовала? Смена флагов над Кремлём, Октябрь 1993-го, парочка кавказских войн и, как венец всего, – установление диктатуры "закона", т. е. коллективного Евсюкова.
Не худо бы понять, какой паззл собирается ныне на наших глазах, – понять прежде, чем над Кремлём взовьётся новый флаг. Ведь на этом будущем флаге могут расцвести совсем неожиданные узоры...
Так вот, уже сейчас по отдельным "кусочкам" угадывается общая картинка. Какие "кусочки" мы видим? Зарубежная церковь призывает к реабилитации Власова и власовцев. Депутат-единоросс предлагает реабилитировать служившего Гитлеру казачьего атамана Краснова. В столице устанавливается памятный знак красновским казакам, а покушавшегося на этот знак левого активиста суд отправляет за решётку. Кремлёвскую власть идейно обслуживает "евразиец", сочинявший прочувствованные оды Гиммлеру ("Из замшелой могилы восстанет сияющий Гиммлер и туманом глазниц обоймёт Абсолютный Рассвет"). Известный либерал объявляет Нюрнбергский процесс "судом людоеда", т. е. фактически призывает отменить его итоги. Президент Медведев торжественно возлагает цветы на могилу союзника Гитлера – маршала Маннергейма, который вместе со своей армией успешно отправил на тот свет сотни тысяч ленинградцев-блокадников... (Это перечисление можно продолжить). По отдельности каждое из этих событий может показаться случайностью или недоразумением. Но все вместе они образуют картинку, смысл которой, увы, не вызывает никаких сомнений.
Паззл этот называется: "Реабилитация Гитлера и нацизма". Удивительно? Трудно поверить? Но ведь если бы кто-нибудь в 1987 году сказал, что восславление большевика Бухарина – часть проекта под названием "Возвращение в дофевральскую Россию" – не упрекнули бы автора такого прогноза в чересчур богатом воображении? Между тем сейчас всё делается в тысячу раз очевиднее и откровеннее...
Возникает вопрос: кому и зачем всё это понадобилось? Ответить, кому, несложно – нашей т. н. "элите". А зачем? В своё время Че Гевара сказал: "Революция – как велосипед, если он не движется, то падает". Продолжая эту мысль, можно сказать: реакция – такой же велосипед, и если он не едет вперёд, то тоже падает. Не так давно казалось, что в идейном отношении велосипед нашей реакции докатился уже до упора – если все без исключения революционеры объявлены "бесами", а царь, наоборот, признан святым, то куда же ехать дальше? Правее может быть только стенка. Не тут-то было. Оказывается, есть в истории ХХ века деятели, более правые, нежели сам последний царь. Это соратники и подчинённые Гитлера – в том числе генерал Власов, атаман Краснов и маршал Маннергейм (тоже бывший офицер царской армии, между прочим). И, конечно, сам Адольф-свет Алоизович...
Вот в эпоху реабилитации этих людей, а также их идей и свершений, и въехал "велосипед" нашей реакции. Сознают ли это те, кто самозабвенно крутит педали? Кто знает... В природе такое часто бывает: тащат трудолюбивые муравьи со всех сторон кто хвоинку, а кто веточку – и вырастает муравейник. Но общий смысл и итоги этого процесса каждому отдельному муравью неведомы... В истории подобное случается сплошь и рядом: если бы в том же 1987 году Горбачёву и Ельцину сообщили, куда они ведут (и приведут) страну, то, вполне вероятно, они были бы искренне удивлены. То же и сейчас. Собирают наши элитарии свой паззл, и пока даже не замечают, что на одном его кусочке изображены страшно знакомые усики, а на другом – косая чёлка... И ведь соберут! Если, конечно, их вовремя не остановить...
(Сентябрь 2009 г.)
Архиерейский синод Русской зарубежной церкви провозгласил генерала Андрея Власова "символом сопротивления безбожному большевизму во имя возрождения исторической России". В заявлении синода, в частности, говорится: "На вопрос: "Был ли генерал А. А. Власов и его сподвижники предателями России?" – мы отвечаем: "Нет, нимало". Всё, что было ими предпринято – делалось именно для Отечества, в надежде на то, что поражение большевизма приведёт к воссозданию мощной национальной России".
Представитель Московской патриархии дьякон Андрей Кураев в ответ заявил: "Я полагаю, что у авторов синодального заявления была возможность выразиться более мягко. Неужели они не понимают, какую ответственность берут на себя и на всю Церковь такими, например, своими словами: "Всё, что было ими (А. Власовым и его сподвижниками) предпринято, делалось именно для Отечества"!" По мнению дьякона Кураева, так можно говорить "только о безусловно святом подвижнике".
Глава информационного отдела РПЦ Владимир Легойда указал: "В церкви существовали и существуют дискуссии по поводу некоторых страниц нашей истории. Мы воспринимаем заявление Синода Русской зарубежной церкви как предложение к продолжению такой дискуссии... Иными словами, это не то, что способно нас разделить".
Итак, нынешняя позиция РПЦ в отношении Власова неплохо выражается известной формулой: "отшельник, подвижник, но не святой". "А возможно, и святой", – упрямо отвечает на это Зарубежная церковь.
Могут сказать: а что здесь нового? Зарубежная церковь и прежде не жалела фимиама и елея для генерала Власова. Да что там Власова, если в 1941 году князья Зарубежной церкви громогласно благословляли "освободительное" оружие самого Гитлера! Так, да не так. Ведь прежде зарубежники были сами по себе, а теперь стали частью официозной (де-факто – государственной) Церкви. И весьма влиятельной её частью!
Кто, как не зарубежники, первыми призвали канонизировать бывшего царя и всю царскую семью – что и было вскоре исполнено? А сейчас, после слияния церквей, они бойко намечают новые идейные вехи для РПЦ – и в перспективе вырисовывается реабилитация (а там – чем чёрт не шутит? – и канонизация!) св. Андрея (в миру – генерала Власова). Московские церковники, испуганные таким боевым напором и размахом шагов саженьих, пока вяло бормочут бесцветные отговорки, но соглашаются "продолжать дискуссию". Что ж, дискуссия – дело благое. Только ведь эта дискуссия уже состоялась. Началась – 22 июня 1941 года, закончилась – 9 мая 1945-го, в Берлине. Итоговые дебаты прошли в Нюрнберге... Увы – шейные позвонки соратников Гитлера и Власова не выдержали тяжести предъявленных им аргументов... Кто-то желает повторить этот спор, твёрдо рассчитывая на крепость собственной шеи? Ну-ну.
А в общем, нынешние шаги к реабилитации генерала Власова – только крошечная часть огромного идейного и историко-политического паззла, который собирается на наших глазах. Напомним, кстати, что сборка предыдущего паззла (именуемая "перестройкой" и "реформами") тоже началась – с чего? C политической реабилитации Николая Бухарина. Надо ли напоминать, какая цепочка событий за этим последовала? Смена флагов над Кремлём, Октябрь 1993-го, парочка кавказских войн и, как венец всего, – установление диктатуры "закона", т. е. коллективного Евсюкова.
Не худо бы понять, какой паззл собирается ныне на наших глазах, – понять прежде, чем над Кремлём взовьётся новый флаг. Ведь на этом будущем флаге могут расцвести совсем неожиданные узоры...
Так вот, уже сейчас по отдельным "кусочкам" угадывается общая картинка. Какие "кусочки" мы видим? Зарубежная церковь призывает к реабилитации Власова и власовцев. Депутат-единоросс предлагает реабилитировать служившего Гитлеру казачьего атамана Краснова. В столице устанавливается памятный знак красновским казакам, а покушавшегося на этот знак левого активиста суд отправляет за решётку. Кремлёвскую власть идейно обслуживает "евразиец", сочинявший прочувствованные оды Гиммлеру ("Из замшелой могилы восстанет сияющий Гиммлер и туманом глазниц обоймёт Абсолютный Рассвет"). Известный либерал объявляет Нюрнбергский процесс "судом людоеда", т. е. фактически призывает отменить его итоги. Президент Медведев торжественно возлагает цветы на могилу союзника Гитлера – маршала Маннергейма, который вместе со своей армией успешно отправил на тот свет сотни тысяч ленинградцев-блокадников... (Это перечисление можно продолжить). По отдельности каждое из этих событий может показаться случайностью или недоразумением. Но все вместе они образуют картинку, смысл которой, увы, не вызывает никаких сомнений.
Паззл этот называется: "Реабилитация Гитлера и нацизма". Удивительно? Трудно поверить? Но ведь если бы кто-нибудь в 1987 году сказал, что восславление большевика Бухарина – часть проекта под названием "Возвращение в дофевральскую Россию" – не упрекнули бы автора такого прогноза в чересчур богатом воображении? Между тем сейчас всё делается в тысячу раз очевиднее и откровеннее...
Возникает вопрос: кому и зачем всё это понадобилось? Ответить, кому, несложно – нашей т. н. "элите". А зачем? В своё время Че Гевара сказал: "Революция – как велосипед, если он не движется, то падает". Продолжая эту мысль, можно сказать: реакция – такой же велосипед, и если он не едет вперёд, то тоже падает. Не так давно казалось, что в идейном отношении велосипед нашей реакции докатился уже до упора – если все без исключения революционеры объявлены "бесами", а царь, наоборот, признан святым, то куда же ехать дальше? Правее может быть только стенка. Не тут-то было. Оказывается, есть в истории ХХ века деятели, более правые, нежели сам последний царь. Это соратники и подчинённые Гитлера – в том числе генерал Власов, атаман Краснов и маршал Маннергейм (тоже бывший офицер царской армии, между прочим). И, конечно, сам Адольф-свет Алоизович...
Вот в эпоху реабилитации этих людей, а также их идей и свершений, и въехал "велосипед" нашей реакции. Сознают ли это те, кто самозабвенно крутит педали? Кто знает... В природе такое часто бывает: тащат трудолюбивые муравьи со всех сторон кто хвоинку, а кто веточку – и вырастает муравейник. Но общий смысл и итоги этого процесса каждому отдельному муравью неведомы... В истории подобное случается сплошь и рядом: если бы в том же 1987 году Горбачёву и Ельцину сообщили, куда они ведут (и приведут) страну, то, вполне вероятно, они были бы искренне удивлены. То же и сейчас. Собирают наши элитарии свой паззл, и пока даже не замечают, что на одном его кусочке изображены страшно знакомые усики, а на другом – косая чёлка... И ведь соберут! Если, конечно, их вовремя не остановить...
(Сентябрь 2009 г.)
**************************************************************
Тень № 2. АДОЛЬФ ГИТЛЕР
ПОЧЕМУ НЕ ВОЗВРАЩАЮТ ФИЛЬМЫ "НАЦИСТУ-ИДИОТУ"?
На Каннском кинофестивале датский режиссёр Ларс фон Триер неожиданно заявил: "Я понимаю Гитлера. Я думаю, он сделал немало плохого, бесспорно, но я представляю, как он сидел в бункере в свои последние часы, и немного ему симпатизирую... Так вот: да, я нацист". Это заявление вызвало многочисленные протесты, и Триер вскоре от него отрёкся. В частности, в интервью московским "Известиям" он принёс извинения за эти слова и назвал себя "идиотом".
Нет, г-н Триер, не надо ссылаться на слабость вашего рассудка: всё было взвешено и просчитано. Такие заявления в политике имеют точное название: пробный камешек.
Как известно, норвежский писатель Кнут Гамсун на склоне лет имел неосторожность поддержать Гитлера. После этого никакие апелляции к преклонным годам и прочим смягчающим обстоятельствам и объективным причинам силы уже не имели. Вчерашний кумир превратился в парию, персону нон грата. Тысячи бывших поклонников его таланта со всей Европы нашли способ выразить писателю своё возмущение и разочарование – они стали присылать ему посылки с его собственными книгами. Местная почта была завалена горами собраний сочинений Гамсуна, которые возвращали автору... Опасается ли г-н фон Триер повторить судьбу Кнута Гамсуна?
Да ничуть не опасается! Сейчас, как мы видим, всё иначе. "Я нацист!.. Я симпатизирую Гитлеру!" После чего автор таких заявлений раздосадованно хлопает себя по лбу: "Ах, я идиот! Что сморозил!". И всё – инцидент исчерпан, и у несостоявшегося "нациста" жадно, нарасхват берут интервью ведущие газеты всех стран, расспрашивая о мельчайших деталях его "идиотизма". Публика с интересом глотает всё это, вчитываясь в подробности. Но ни один диск с фильмом не возвращается режиссёру по почте – просмотр их продолжается с нарастающим успехом.
А что будет завтра? Судя по направлению идущих в Европе процессов, завтра такие заявления станут вполне "комильфо". "Я нацист!.. Симпатизирую Гитлеру!" "Ах, как это мило! Как свежо! Как давно мы такого не слыхали!". И на приветствие "Хайль Гитлер!" станут политкорректно отвечать, как на "ассалям алейкум!" – "Гитлер хайль!".
Возьмём хотя бы сравнительно недавний пример: Европейский суд, как известно, пересмотрел своё собственное решение, одобрил приговор латвийского суда и признал "преступником" красного партизана Василия Кононова. Кононов "провинился" в том, что партизанский отряд под его командованием уничтожил девять нацистских пособников. "Мирных, невооружённых жителей", по терминологии латвийского и Евросуда. Тот факт, что все эти "мирные жители" были вооружены нацистами, а один даже встретил партизан с оружием в руках, для правосудия несущественен. Другой факт, что "мирные жители" были виновны в сожжении заживо двенадцати партизан, включая женщину-медсестру, а также её 7-месячного младенца, судьи также не замечают. И впрямь – какое это имеет значение? Оказывается, что бы ни совершили нацистские прихвостни, Кононов не имел право их карать, а мог только "доставить их в объективный суд". Куда? Вероятно, в Страсбург, в Европейский суд по правам человека. С прениями сторон, речами защиты, судьями в пудреных париках и мантиях... Одна закавыка: до тех пор, пока Кононов и его соратники не водрузили знамя Победы над рейхстагом, никакого Европейского суда в Европе не было и в помине. Повсюду были только нацистские суды... Но разве это существенно для европейского правосудия? Значит, надо было подождать до Победы.
А была бы она, Победа, при таких-то высоких "процессуальных гарантиях" нацистам? А какая разница! Пусть рушится мир, и торжествует правосудие!
Весной 2011 г. Василий Кононов скончался. Теперь в его "деле" новый поворот: по требованию латышских правых местные власти начали проверку по факту сбора средств на создание Кононову надгробного памятника. Виновным в "оправдании или прославлении военных преступлений" грозит до пяти лет тюрьмы. Преступным правые посчитали и содержание газеты движения ЗаПЧЕЛ ("За права человека в единой Латвии"), которую раздавали прохожим 9 мая. В одной из статей было сказано, что "если бы не подвиг Василия Кононова и миллионов других антифашистов, сейчас не было бы ни Европейского суда по правам человека, ни Латвийской Республики, ни латышского языка". Абсолютно точная, справедливая, и притом вполне сдержанная оценка! Но и она, оказывается, уже граничит с уголовным преступлением. Вот как далеко мы зашли! И это лишь один из сотен и тысяч фактов, которые указывают на одно: в Европе и мире полным ходом идёт процесс реабилитации нацизма.
Так удивительно ли, что на фоне таких решений европейского правосудия и общей атмосферы растущего нацистолюбия в Европе датский режиссёр расхрабрился и решил выдать граду и миру свои заветные откровения: "Я нацист!.. Я симпатизирую Гитлеру!". Странно не это – странно то, что эти откровения всё-таки вызвали возмущение общественности, заставившее "храбреца" поспешно объявить себя "идиотом". Вроде бы пущенный пробный камешек отскочил пока обратно. Когда нацизм является в ТАКОЙ форме, измазанный в коричневом с ног до головы, Европа ещё не готова сжимать его в радушных объятиях. Но надолго ли хватит её остаточной брезгливости?
(Май 2011 г.)
Тень № 2. АДОЛЬФ ГИТЛЕР
ПОЧЕМУ НЕ ВОЗВРАЩАЮТ ФИЛЬМЫ "НАЦИСТУ-ИДИОТУ"?
На Каннском кинофестивале датский режиссёр Ларс фон Триер неожиданно заявил: "Я понимаю Гитлера. Я думаю, он сделал немало плохого, бесспорно, но я представляю, как он сидел в бункере в свои последние часы, и немного ему симпатизирую... Так вот: да, я нацист". Это заявление вызвало многочисленные протесты, и Триер вскоре от него отрёкся. В частности, в интервью московским "Известиям" он принёс извинения за эти слова и назвал себя "идиотом".
Нет, г-н Триер, не надо ссылаться на слабость вашего рассудка: всё было взвешено и просчитано. Такие заявления в политике имеют точное название: пробный камешек.
Как известно, норвежский писатель Кнут Гамсун на склоне лет имел неосторожность поддержать Гитлера. После этого никакие апелляции к преклонным годам и прочим смягчающим обстоятельствам и объективным причинам силы уже не имели. Вчерашний кумир превратился в парию, персону нон грата. Тысячи бывших поклонников его таланта со всей Европы нашли способ выразить писателю своё возмущение и разочарование – они стали присылать ему посылки с его собственными книгами. Местная почта была завалена горами собраний сочинений Гамсуна, которые возвращали автору... Опасается ли г-н фон Триер повторить судьбу Кнута Гамсуна?
Да ничуть не опасается! Сейчас, как мы видим, всё иначе. "Я нацист!.. Я симпатизирую Гитлеру!" После чего автор таких заявлений раздосадованно хлопает себя по лбу: "Ах, я идиот! Что сморозил!". И всё – инцидент исчерпан, и у несостоявшегося "нациста" жадно, нарасхват берут интервью ведущие газеты всех стран, расспрашивая о мельчайших деталях его "идиотизма". Публика с интересом глотает всё это, вчитываясь в подробности. Но ни один диск с фильмом не возвращается режиссёру по почте – просмотр их продолжается с нарастающим успехом.
А что будет завтра? Судя по направлению идущих в Европе процессов, завтра такие заявления станут вполне "комильфо". "Я нацист!.. Симпатизирую Гитлеру!" "Ах, как это мило! Как свежо! Как давно мы такого не слыхали!". И на приветствие "Хайль Гитлер!" станут политкорректно отвечать, как на "ассалям алейкум!" – "Гитлер хайль!".
Возьмём хотя бы сравнительно недавний пример: Европейский суд, как известно, пересмотрел своё собственное решение, одобрил приговор латвийского суда и признал "преступником" красного партизана Василия Кононова. Кононов "провинился" в том, что партизанский отряд под его командованием уничтожил девять нацистских пособников. "Мирных, невооружённых жителей", по терминологии латвийского и Евросуда. Тот факт, что все эти "мирные жители" были вооружены нацистами, а один даже встретил партизан с оружием в руках, для правосудия несущественен. Другой факт, что "мирные жители" были виновны в сожжении заживо двенадцати партизан, включая женщину-медсестру, а также её 7-месячного младенца, судьи также не замечают. И впрямь – какое это имеет значение? Оказывается, что бы ни совершили нацистские прихвостни, Кононов не имел право их карать, а мог только "доставить их в объективный суд". Куда? Вероятно, в Страсбург, в Европейский суд по правам человека. С прениями сторон, речами защиты, судьями в пудреных париках и мантиях... Одна закавыка: до тех пор, пока Кононов и его соратники не водрузили знамя Победы над рейхстагом, никакого Европейского суда в Европе не было и в помине. Повсюду были только нацистские суды... Но разве это существенно для европейского правосудия? Значит, надо было подождать до Победы.
А была бы она, Победа, при таких-то высоких "процессуальных гарантиях" нацистам? А какая разница! Пусть рушится мир, и торжествует правосудие!
Весной 2011 г. Василий Кононов скончался. Теперь в его "деле" новый поворот: по требованию латышских правых местные власти начали проверку по факту сбора средств на создание Кононову надгробного памятника. Виновным в "оправдании или прославлении военных преступлений" грозит до пяти лет тюрьмы. Преступным правые посчитали и содержание газеты движения ЗаПЧЕЛ ("За права человека в единой Латвии"), которую раздавали прохожим 9 мая. В одной из статей было сказано, что "если бы не подвиг Василия Кононова и миллионов других антифашистов, сейчас не было бы ни Европейского суда по правам человека, ни Латвийской Республики, ни латышского языка". Абсолютно точная, справедливая, и притом вполне сдержанная оценка! Но и она, оказывается, уже граничит с уголовным преступлением. Вот как далеко мы зашли! И это лишь один из сотен и тысяч фактов, которые указывают на одно: в Европе и мире полным ходом идёт процесс реабилитации нацизма.
Так удивительно ли, что на фоне таких решений европейского правосудия и общей атмосферы растущего нацистолюбия в Европе датский режиссёр расхрабрился и решил выдать граду и миру свои заветные откровения: "Я нацист!.. Я симпатизирую Гитлеру!". Странно не это – странно то, что эти откровения всё-таки вызвали возмущение общественности, заставившее "храбреца" поспешно объявить себя "идиотом". Вроде бы пущенный пробный камешек отскочил пока обратно. Когда нацизм является в ТАКОЙ форме, измазанный в коричневом с ног до головы, Европа ещё не готова сжимать его в радушных объятиях. Но надолго ли хватит её остаточной брезгливости?
(Май 2011 г.)
**************************************************************
Тень № 3. АНТОН ДЕНИКИН
НАУКА НЕ ПОБЕЖДАТЬ
Владимир Путин на кладбище Донского монастыря возложил цветы на могилы генерала Антона Деникина, философа Ивана Ильина, писателей Ивана Шмелёва и Александра Солженицына. Ранее Путин из личных средств оплатил установку надгробий на могилах Деникина, Шмелёва и Ильина. Перед посещением Путина, утром того же дня, эти надгробия освятил патриарх всея Руси Кирилл. Путин посоветовал всем читать дневники генерала Деникина: "Обязательно прочитайте! Там у него есть рассуждения о большой и малой России, Украине. Он говорит, что никому не должно быть позволено вмешиваться в отношения между нами, это всегда было делом самой России!"
А ведь это прекрасная идея – учиться у Антона Ивановича Деникина. Нельзя отрицать, что в гражданской войне покойный генерал проявил редкий полководческий и политический талант. В его руках была добрая половина России, весь мир со дня на день ждал неминуемого падения Москвы. Однако Антон Иванович всё-таки умудрился привести "Белое дело", которое возглавлял, к полному и сокрушительному краху.
И впрямь, не учиться же господам из Кремля у победителей в российской гражданской войне – то есть бесовских революционеров Ульянова и Бронштейна, а также С. Каменева, Фрунзе, Тухачевского, Блюхера и т. д. С такими учителями и до победы недалеко...
Учитесь, дорогие господа, у проигравших – Деникина, Колчака, Юденича, Врангеля... – словом, всех тех, кого победители успешно разгромили в пух и прах, и выкинули этот прах на помойку истории, на которой теперь вы ставите ему роскошные надгробья. Как с присущей ему прямотой выражался Ульянов-Ленин, превратили их в "сверкающие пятки" или "отправили к Николаю Романову".
Кстати, в ХХ веке была, между прочим, ещё одна чудесная компания побеждённых (и совсем не революционеров!), у которой вы тоже могли бы многому научиться, – та, которая восседала на скамейке подсудимых Нюрнбергского трибунала. Сидела она там до тех самых пор, пока верёвка не обвилась вокруг её шей. А был ещё один выдающийся итальянский деятель (знатный борец с гидрой революции), которого после смерти – должно быть, в знак особого почёта – подвесили даже вверх ногами... Вот уж побеждённый так побеждённый! Отчего бы и у него не взять парочку уроков?.. В общем, за парту, господа, "учиться, учиться и ещё раз учиться"! А мы, ваши противники, тем временем поучимся у кого-нибудь другого...
(Май 2009 г.)
**************************************************************
Тень № 4. АЛЕКСАНДР КОЛЧАК
СШИТ КОЛЧАК, ДА НЕ ПО-КОЛЧАКОВСКИ
6 ноября 2008 г. в Москве неизвестными разбита только что торжественно открытая мемориальная доска в честь вождя белогвардейцев – бывшего Верховного правителя России адмирала Колчака. На доске имелось изображение адмирала и надпись: "Выдающемуся исследователю-полярнику адмиралу Колчаку Александру Васильевичу от благодарных потомков. 4 ноября 2008 года".
Ах, эти неблагодарные потомки! Но ведь и то верно: не покривили ли малость душой авторы мемориальной надписи? Спору нет, Колчак был видным полярником. А Гитлер, говорят, был недурным художником. Но разве за это мы их любим?..
Совсем недавно, в октябре с. г., по киноэкранам широко прошёл художественный фильм "Адмиралъ", испечённый по рецепту: "Колчак засахаренный, в цукатах". Очередной сиропно-патриотический миф о белых рыцарях без страха и упрёка и "России, которую мы потеряли".
Бессмысленно сопоставлять этот ненаучно-фантастический фильм со словами самого адмирала, который честно признавал: "Мы строим на недоброкачественном материале. Всё гниёт. Я поражаюсь, как все испоганились". Или с историческими документами – например, с коллекциями частных писем эпохи гражданской войны. Из них видно, что пока у власти находились красные, обыватели, как водится, их недолюбливали. Многие – даже люто ненавидели. Вот типичные отрывки из писем: "Наши мужички никак не дождутся, когда придёт Колчак". "Придёт Колчак, не будет такого беспорядка... будет порядок и хлеб". "У нас всё-таки Колчака ждут, как Бога".
И вот пришла пора, Колчак явился... Столь же типичный отрывок из обывательского письма: "Мы дожидались Колчака, как Христова дня, а дождались, как самого хищного зверя. У нас здесь пороли всех сряду, правого и виноватого. Если не застёгивают, то расстреляют или прикалывают штыком. Не дай Бог этого лютого Колчака. Прославилась Красная Армия, что не допустила до нас этого тирана".
Между прочим, сам Верховный правитель не отрицал и зверств со стороны своей доблестной армии. Уже после ареста у него состоялся любопытный разговор на эту тему с одним красным командиром. Тот заметил адмиралу:
– Когда я в одну деревню пришёл с повстанцами, я нашёл несколько человек, у которых были отрезаны носы и уши вашими войсками.
Колчак ответил:
– Я наверное такого случая не знаю, но допускаю, что такой случай был возможен.
– Я на это реагировал так, – продолжал его собеседник, – что одному из пленных я отрубил ногу, привязал её к нему верёвкой и пустил его к вам в виде "око за око, зуб за зуб".
– Следующий раз весьма возможно, – сказал Колчак, – что люди, увидав своего человека с отрубленной ногой, сожгут и вырежут деревню. Это обычно на войне и в борьбе так делается.
Вот это уже – чистая правда о белогвардейцах и их Верховном правителе, притом сказанная его собственными устами: "всё гниёт... недоброкачественный материал... все испоганились... сожгут и вырежут деревню... это обычно на войне и в борьбе так делается".
Так чего же вы хотели, господа власть имущие? Вы упорно бубните: "завершим, наконец, гражданскую войну". И при этом – планомерно, неуклонно – стираете с карты всё, напоминающее о ненавистной вам революции, переименовываете улицы и станции метро, порываетесь то снять революционные звёзды с кремлёвских башен, то похоронить Ленина "по православному обряду". Пардон, но так гражданскую войну не завершают, а продолжают. И при этом вы страшно обижаетесь, когда кто-то ломает ваши любимые игрушки – изваяния и мемориальные доски в честь ВАШИХ героев – адмирала Колчака, царя Николая II, генерала Краснова и его казаков... А на что тут обижаться-то? "Это обычно на войне и в борьбе так делается".
(Ноябрь 2008 г.)
Тень № 3. АНТОН ДЕНИКИН
НАУКА НЕ ПОБЕЖДАТЬ
Владимир Путин на кладбище Донского монастыря возложил цветы на могилы генерала Антона Деникина, философа Ивана Ильина, писателей Ивана Шмелёва и Александра Солженицына. Ранее Путин из личных средств оплатил установку надгробий на могилах Деникина, Шмелёва и Ильина. Перед посещением Путина, утром того же дня, эти надгробия освятил патриарх всея Руси Кирилл. Путин посоветовал всем читать дневники генерала Деникина: "Обязательно прочитайте! Там у него есть рассуждения о большой и малой России, Украине. Он говорит, что никому не должно быть позволено вмешиваться в отношения между нами, это всегда было делом самой России!"
А ведь это прекрасная идея – учиться у Антона Ивановича Деникина. Нельзя отрицать, что в гражданской войне покойный генерал проявил редкий полководческий и политический талант. В его руках была добрая половина России, весь мир со дня на день ждал неминуемого падения Москвы. Однако Антон Иванович всё-таки умудрился привести "Белое дело", которое возглавлял, к полному и сокрушительному краху.
И впрямь, не учиться же господам из Кремля у победителей в российской гражданской войне – то есть бесовских революционеров Ульянова и Бронштейна, а также С. Каменева, Фрунзе, Тухачевского, Блюхера и т. д. С такими учителями и до победы недалеко...
Учитесь, дорогие господа, у проигравших – Деникина, Колчака, Юденича, Врангеля... – словом, всех тех, кого победители успешно разгромили в пух и прах, и выкинули этот прах на помойку истории, на которой теперь вы ставите ему роскошные надгробья. Как с присущей ему прямотой выражался Ульянов-Ленин, превратили их в "сверкающие пятки" или "отправили к Николаю Романову".
Кстати, в ХХ веке была, между прочим, ещё одна чудесная компания побеждённых (и совсем не революционеров!), у которой вы тоже могли бы многому научиться, – та, которая восседала на скамейке подсудимых Нюрнбергского трибунала. Сидела она там до тех самых пор, пока верёвка не обвилась вокруг её шей. А был ещё один выдающийся итальянский деятель (знатный борец с гидрой революции), которого после смерти – должно быть, в знак особого почёта – подвесили даже вверх ногами... Вот уж побеждённый так побеждённый! Отчего бы и у него не взять парочку уроков?.. В общем, за парту, господа, "учиться, учиться и ещё раз учиться"! А мы, ваши противники, тем временем поучимся у кого-нибудь другого...
(Май 2009 г.)
**************************************************************
Тень № 4. АЛЕКСАНДР КОЛЧАК
СШИТ КОЛЧАК, ДА НЕ ПО-КОЛЧАКОВСКИ
6 ноября 2008 г. в Москве неизвестными разбита только что торжественно открытая мемориальная доска в честь вождя белогвардейцев – бывшего Верховного правителя России адмирала Колчака. На доске имелось изображение адмирала и надпись: "Выдающемуся исследователю-полярнику адмиралу Колчаку Александру Васильевичу от благодарных потомков. 4 ноября 2008 года".
Ах, эти неблагодарные потомки! Но ведь и то верно: не покривили ли малость душой авторы мемориальной надписи? Спору нет, Колчак был видным полярником. А Гитлер, говорят, был недурным художником. Но разве за это мы их любим?..
Совсем недавно, в октябре с. г., по киноэкранам широко прошёл художественный фильм "Адмиралъ", испечённый по рецепту: "Колчак засахаренный, в цукатах". Очередной сиропно-патриотический миф о белых рыцарях без страха и упрёка и "России, которую мы потеряли".
Бессмысленно сопоставлять этот ненаучно-фантастический фильм со словами самого адмирала, который честно признавал: "Мы строим на недоброкачественном материале. Всё гниёт. Я поражаюсь, как все испоганились". Или с историческими документами – например, с коллекциями частных писем эпохи гражданской войны. Из них видно, что пока у власти находились красные, обыватели, как водится, их недолюбливали. Многие – даже люто ненавидели. Вот типичные отрывки из писем: "Наши мужички никак не дождутся, когда придёт Колчак". "Придёт Колчак, не будет такого беспорядка... будет порядок и хлеб". "У нас всё-таки Колчака ждут, как Бога".
И вот пришла пора, Колчак явился... Столь же типичный отрывок из обывательского письма: "Мы дожидались Колчака, как Христова дня, а дождались, как самого хищного зверя. У нас здесь пороли всех сряду, правого и виноватого. Если не застёгивают, то расстреляют или прикалывают штыком. Не дай Бог этого лютого Колчака. Прославилась Красная Армия, что не допустила до нас этого тирана".
Между прочим, сам Верховный правитель не отрицал и зверств со стороны своей доблестной армии. Уже после ареста у него состоялся любопытный разговор на эту тему с одним красным командиром. Тот заметил адмиралу:
– Когда я в одну деревню пришёл с повстанцами, я нашёл несколько человек, у которых были отрезаны носы и уши вашими войсками.
Колчак ответил:
– Я наверное такого случая не знаю, но допускаю, что такой случай был возможен.
– Я на это реагировал так, – продолжал его собеседник, – что одному из пленных я отрубил ногу, привязал её к нему верёвкой и пустил его к вам в виде "око за око, зуб за зуб".
– Следующий раз весьма возможно, – сказал Колчак, – что люди, увидав своего человека с отрубленной ногой, сожгут и вырежут деревню. Это обычно на войне и в борьбе так делается.
Вот это уже – чистая правда о белогвардейцах и их Верховном правителе, притом сказанная его собственными устами: "всё гниёт... недоброкачественный материал... все испоганились... сожгут и вырежут деревню... это обычно на войне и в борьбе так делается".
Так чего же вы хотели, господа власть имущие? Вы упорно бубните: "завершим, наконец, гражданскую войну". И при этом – планомерно, неуклонно – стираете с карты всё, напоминающее о ненавистной вам революции, переименовываете улицы и станции метро, порываетесь то снять революционные звёзды с кремлёвских башен, то похоронить Ленина "по православному обряду". Пардон, но так гражданскую войну не завершают, а продолжают. И при этом вы страшно обижаетесь, когда кто-то ломает ваши любимые игрушки – изваяния и мемориальные доски в честь ВАШИХ героев – адмирала Колчака, царя Николая II, генерала Краснова и его казаков... А на что тут обижаться-то? "Это обычно на войне и в борьбе так делается".
(Ноябрь 2008 г.)
**************************************************************
Тень № 5. ПЕТР КРАСНОВ
КРАСНОВА-АТАМАНА ОТМОЮТ ДОБЕЛА
Депутат Госдумы от "Единой России" Виктор Водолацкий выступил за политическую реабилитацию генерала Петра Краснова. Один из видных вождей белогвардейцев, Краснов был повешен в 1947 году по приговору советского суда как руководитель Главного управления казачьих войск германского вермахта.
Ах, как всё красиво начиналось! Те, кто жил в 80-е годы, хорошо помнят, каким потрясением для зрителей стал художественный кинофильм "Покаяние". Основная идея фильма: покаемся перед невинными жертвами. Выбросим из могил трупы злодеев. Где там дорога к храму?..
Одним из первых, в 1988 году, политически реабилитировали Николая Бухарина. "Любимец партии", соратник Ленина, – как не реабилитировать?..
Потом настала очередь меньшевиков и эсеров. Затем – осуждённых в 1922 году церковников. (Фигуры планомерно сдвигались всё правее и правее, но в запале покаяния никто этого не замечал). Потом пришло время великих князей и княгинь. Телеэфир и книжные прилавки заполнились слащавыми описаниями их святой жизни. Нам объяснили, например, что великий князь Сергей Александрович был "образован, религиозен" (цитата из популярного художественного телефильма), а всё остальное – наветы завистников.
К этому времени интеллигенция уже начала скептически поджимать губы и завела недоверчивое: те-те-те! Дескать: это вы, батеньки, что-то перехватили! Но остановить разогнавшийся маховик было уже невозможно. Дальше, дальше, дальше!.. Хотя куда уж дальше? После того, как Николая II провозгласили святым, казалось, что правее, как говорится, только стена. Упёрлись, дальше ехать некуда! Ан нет, ошибочка вышла. Правее Николая – атаман Краснов, генерал Шкуро и прочие белогвардейские герои, доблестно сражавшиеся в рядах священного германского воинства против засилья "иудобольшевиков". Покаемся и перед ними, не станем мелочиться! Казнить так казнить, каяться так каяться! И вот депутат от правящей партии поднимает этот наболевший вопрос. Как это свежо и своевременно! Новоявленные донские казачьи атаманы, сверкая лампасами и орденами, важно поддакивают с телеэкрана.
Ну, что тут скажешь? Коммунисты в 90-е любили твердить, что в Кремле, мол, засели власовцы. Как они ошибались! Не власовцы там сидят, вовсе не власовцы. А красновцы. Вот же Краснов прозорливо раскритиковал известный манифест генерала Власова за недопустимую левизну. В этом манифесте, по оценке Краснова, "мало говорится о православной вере и нет ни слова о жидах". Возмутительно, правда?..
(Январь 2008 г.)
**************************************************************
Тень № 6. Григорий РАСПУТИН
КРЕСТЫ ПИЛИТЬ НЕЛЬЗЯ. А РОССИЮ?
Не успела Госдума в своём благочестивом рвении принять новый закон о суровых карах за богохульство, кощунство и оскорбление чувств верующих (до пяти лет лишения свободы), как свершилось непредставимое. У злодеев-кощунников поднялась рука, возможно, на самое святое, что только было в России.
Читаем в новостях: "В Петербурге вандалы спилили поклонный крест над могилой Григория Распутина. Сотрудники службы охраны Государственного музея-заповедника "Царское Село" в Петербурге обнаружили на границе Александровского парка срубленный деревянный крест, установленный ранее в память о первом захоронении Григория Распутина... Г. Распутин (Новых) был другом семьи последнего российского императора Николая II."
Ах, вандалы! Ах, богохульники проклятые! А ведь дело-то нешуточное! Попахивает разжиганием вражды и ненависти к социальной группе "святые старцы"! Жалкими двумя годами на этот раз злодеи-кощунники не отделаются!
По словам дирекции музея "Царское Село": "Его [крест] поставили приблизительно 7 лет назад абсолютно без согласования с кем-либо, в том числе с тогдашним руководством музея-заповедника. Если имелось в виду захоронение Распутина, то оно находится, по нашим сведениям, совершенно в другом месте. Мы, естественно, не включали этот объект в какие-то объекты охраны нашего музея-заповедника. Таким образом, получается, что одни неинформированные, недальновидные люди поставили этот крест, а другие таким же образом его спилили. Поэтому мы узнали об этом постфактум, он хранится у нас, по первому требованию будет выдан любому заинтересованному лицу."
Правда, не далее как в 2010 году, директор того же музея-заповедника "Царское Село" заявляла в интервью "Аргументам и фактам – Петербург" ( http://www.spb.aif.ru/culture/article/35568):
"– "АиФ": В Александровском парке был крест на месте могилы Распутина. Теперь его нет, но место будет как-то отмечено?
– Нет никакой могилы Распутина! Его останки в своё время извлекли, вывезли и сожгли в районе Лесотехнической академии. Установка креста была самовольной и незаконной, и никаких указаний по поводу увековечивания памяти Распутина ни государственные органы, ни церковь не давали."
То есть мы наблюдаем натуральное Чудо Господне – крест, поставленный "семь лет назад" (т. е. около 2005 года), в 2010 году начисто отсутствовал, но потом чудесным образом воздвигся вновь из праха. А затем был снова злодейски спилен, аккурат ко дню обсуждения благочестивого закона в Госдуме. Поистине: веруем, ибо абсурдно! А уж как злодеи-кощунники пыхтели-маялись, затаптывая святую память Григория Ефимовича – начиная ещё с того самого окаянного 1917 года! Один журнал в те дни даже сетовал: "И всюду одно и то же: Распутин, Распутину, Распутина, о Распутине... Гришка Распутин навяз у нас в зубах и нет такой зубочистки, которой можно было бы его выковырять".
Вот типичные шутки из послефевральской печати 1917 года:
"– Прах Распутина сожгли в Лесном и пепел развеяли по ветру!
– То-то в Лесном воздух испортился!"
"О Распутине напрасно говорили, что он и в огне не горит, и в воде не тонет: он и в воде утонул, и в огне сгорел".
Беседуют две светские дамы:
"– Ты тоже вышивала сорочки Распутину?
– Нет, сорочки ему вышивали самые высокопоставленные дамы, а мне было разрешено вышивать только кальсоны!"
"– Вы знали Распутина, как же он себя называл в вашем присутствии?
– Он постоянно называл себя членом царствующего дома."
"– Слышали, почтенный старец Распутин был не чужд, как оказывается, литературе.
– Что вы? А я и не подозревал.
– Кто бы мог подумать. Кроме капитальных "романов", его перу приписывают столь популярную песенку, глубоко пустившую корни в народной массе: "Три деревни, два села, восемь девок - один я"...
– Как жаль, что так безвременно угас этот талант, и что при жизни его не умели оценить. Если бы он жил, народ вознес бы его высоко...
– Пожалуй, до виселицы..."
Но теперь сама собой рождается прекрасная идея: разумеется, татей-богохульников, осквернителей памяти святого старца Григория Ефимовича, покарают лютой карой, – это не вопрос. Но вот в Питере несколько лет назад жильцы пытались спасти сквер от строительства на его месте бизнес-центра путём установки монумента президентской собаке Кони. Да, никто не спорит, Кони – друг человека, и мы все знаем этого человека. Но зато Григорий Ефимович – бери выше! – Друг Царской Семьи. Так не пора ли взять всю Россию под его священное покровительство? Чуть только где-то власти или толстосумы (впрочем, у нас это практически синонимы) захотят вырубить парк, или сквер, или лес, или построить на месте детской площадки гаражи, как на этом месте немедленно водружается крест в память Святого Старца Григория Ефимовича, Друга Царской Семьи. А лучше не один крест, а добрый десяток, этакий частокол. Пусть-ка попробуют подступиться! А спилят – так по новому закону рискуют загреметь в кутузку лет на пять! Вандалы-святотатцы-богохульники проклятые! Заставим всю Россию крестами в память святого Григория Ефимовича – быть может, хоть это остановит власть имущих от того, чтобы её пилить?!..
Эх, мечты, мечты... Но, возвращаясь с небес на землю... Конечно, не для того власть имущие так активно насаждают идеологию Гундяевых-Чаплиных, волшебно исчезающих брегетов и золотой нанопыли, чтобы хоть как-то ограничить свои акульи аппетиты. Наоборот, как раз затем и насаждают, чтобы обосновать и подвести "священную" базу под эти чудовищные аппетиты – ни для чего иного.
Так что в заключение приходится сказать разочаровывающую банальность: увы, никто не даст нам избавленья – ни славная псина Кони, ни старец Распутин-Новых... Даже если объявить их обоих святыми и воздвигнуть им памятники во дворе каждого дома... Ибо никакая "святыня" не защитит от тех, у кого за душой не было и нет ничего святого.
(Сентябрь 2012 г.)
**************************************************************
Тень № 7. РОМАНОВЫ
ЦАРЬ РЕАБИЛИТИРОВАН, ЕГО ЖЕРТВЫ – НЕТ
Верховный суд России принял решение о реабилитации царской семьи Романовых, расстрелянной в 1918 году в Екатеринбурге. Эта внесудебная казнь была затем одобрена высшей советской властью.
Конечно, в наше время, когда Их Императорские Величества и Высочества уже причислены к лику святых, подобное решение было неизбежно.
Но всё-таки остаётся один маленький вопросик. Среди реабилитированных – гражданин РСФСР Николай Александрович Романов, бывший император и самодержец всероссийский, царь польский, царь казанский, царь астраханский, царь сибирский, царь грузинский, великий князь финляндский, государь псковский и литовский, князь эстляндский, лифляндский и курляндский, всея северныя страны повелитель, черкасских и горских князей и иных наследный государь и обладатель и прочая, и прочая, и прочая. Словом, "хозяин земли Русской", как он сам обозначил свою профессию в листе всероссийской переписи. Что же получается, он так-таки ни в чём не виновен? (Тот факт, что его расстреляли во внесудебном порядке, совсем не отменяет этого вопроса. В конце концов, Муссолини тоже расстреляли и повесили вверх ногами безо всяких юридических околичностей, но кому в Италии придёт в голову требовать реабилитации дуче?).
Если Николай II юридически безупречен, то чем виновата та тысяча с лишним человек, что была расстреляна 9 января 1905 года – не без его согласия? Они, безусловно, виноваты теперь – ибо царь-то, как авторитетно установил Верховный суд РФ, чист и безупречен. Вероятно, они виноваты в том, что мирно, без оружия, зато с иконами и царскими портретами, вместе с жёнами и детьми, шли к Зимнему дворцу, чтобы заявить свою петицию? А расстреляли их ещё с меньшим количеством юридических формальностей, нежели адресата их всеподданнейшего прошения. Царя всё-таки брали под стражу, ему хотя бы объявили перед казнью о предстоящем расстреле. А тут и этой малости не было – только пропел рожок, и на толпу совершенно неожиданно посыпались пули.
Но царь невиновен – а значит, демонстранты 9 января расстреляны правильно. Также правильно расстреляны их жёны и дети, участвовавшие в шествии, – в отличие от Их Императорских Высочеств. Что ж, примем это решение Верховного суда к сведению. Чтобы знать на будущее, какое количество формальностей перед исполнением приговора устраивает крючкотворов из высоких судебных коридоров.
(Октябрь 2008 г.)
"НЕВИНОВНЫ ВСЕ"
Верховный суд России реабилитировал ещё нескольких представителей дома Романовых, казнённых большевиками в 1918 году. Среди них – отказавшийся от престола великий князь Михаил Александрович и великая княгиня Елизавета Фёдоровна.
Все последние 20 лет нас, кажется, непрерывно оглушали этими радостными возгласами – "Невиновен!". Вначале, в 1988 году, нам сообщили это о Бухарине. Что ж, все (или почти все) порадовались, 1988 год даже называли "годом Бухарина". А потом как зарядило:
Большевики (дела 1937-38 гг.) – невиновны!
Эсеры (дело 1922) – невиновны!
Меньшевики (дело 1931) – невиновны!
Священники-тихоновцы (1922) – невиновны!
Николай II (1918) – невиновен!
Члены царской семьи (1918-1919) – невиновны!
Адмирал Колчак (1920) – невиновен!
Атаман Краснов (1947) – невиновен!..
Впрочем, на последних пунктах чуть-чуть заело пока. Хотели единороссы это сказать, да запнулись на полуслове. Но доведем уж логическую цепочку до конца:
Генерал Шкуро (1947) – невиновен!
Генерал Власов (1946) – невиновен!..
Да и Гитлер, наверное, тоже не виноват. Если его прямые подчиненные – Краснов, Власов, Шкуро... – чисты перед законом, как стеклышко, то может ли быть виновен старик Алоизыч? Определенно, на него возвели поклеп. И, оглядывая историю России и Европы XX века, залитую морями крови, увешанную абажурами из человеческой кожи, заставленную ящиками с "чисто еврейским мылом" и т. д., мы можем с удовлетворением сказать: невиновны все!
Позвольте, но кто же тогда виноват?.. Не создаётся ли впечатления, что в какой-то момент, выкрикивая раз за разом это сакраментальное "невиновен!", нас ловко обвели вокруг пальца? Верно, обвели. И вот когда это случилось: когда категорию личной вины смешали с виной исторической и политической.
Возьмём, к примеру, одну из реабилитированных сегодня – великую княгиню Елизавету Фёдоровну. Ещё задолго до судебной реабилитации она была причислена церковью к лику святых. Но есть маленькие облачка, которые все же набегают на эту сияющую святость. Скажем: она очень заступалась за своего царственного родственника, который участвовал в убийстве Григория Распутина. Считала, что его слишком сурово покарали за убийство этого мужика (хотя наказания-то никакого, по сути, и не было). Николай II тогда беспомощно написал на прошениях своих родных: "Никому не позволено убивать". Но и наказать за убийство Распутина (своего друга, между прочим) он тоже никого не смог.
А почему? Потому что великие князья и прочая августейшая родня в те времена не сомневались в своем праве УБИВАТЬ любого представителя "черни", если он им покажется вредным. Допустим, сведет слишком тесное знакомство с государем. Так думали даже лучшие, "святые" представители знати, вроде великой княгини. И никто, включая самого царя, не мог ничего с этим поделать.
Ну, а в 1918-1919 годах "чернь" просто повернула это право на 180 градусов и обратила его против представителей царствовавшего дома Романовых. Вот и оказались в заводских печах и алапаевских шахтах тела великих княгинь и князей... Могло ли быть иначе? Не могло. И мы ни на йоту не приблизимся к пониманию истории – собственной и мировой – пока будем тупо твердить: "Невиновен! невиновен! невиновен!..". Можно ещё поспорить о том, бывает ли вообще историческое наказание без исторической вины. Сдаётся, что каждого тянет на дно прежде всего груз собственных ошибок... Но уж в отношении династии, царствовавшей худо-бедно 300 лет с лишним, говорить об отсутствии исторической вины никак не приходится.
(Июнь 2009 г.)
НАШ ПАРОВОЗ НАЗАД ЛЕТИТ!
Пресс-служба компании "Российские железные дороги" (РЖД) сообщила, что глава компании Владимир Якунин подписал приказ о переименовании Ленинградского вокзала и возвращении ему исторического названия – Николаевский вокзал. "Возвращение исконного названия связано со значительным вкладом российского императора Николая I в возникновение российских железных дорог и инициированием им строительства этого вокзала", – говорится в заявлении. Помещения вокзала предполагалось очистить от исторических напоминаний о ХХ веке – статуи Ленина и т. д. – и оформить в духе XIX века.
В эфире "Эха Москвы" г-н Якунин объяснил это решение возвратом к "традициям и историзму" и пообещал "продолжить возвращение вокзалам исторических названий". Официальный представитель Московской патриархии протоиерей Всеволод Чаплин поддержал решение РЖД, назвав его "глубоко справедливым". Однако уже вечером того же дня пресс-служба РЖД принесла извинения и сообщила, что окончательного решения не принято, хотя "вопрос обсуждается".
Интересно, все ли заметили, что наш исторический паровоз давно уже движется задом наперёд? Ещё лет двадцать назад нам было торжественно объявлено о "возвращении к Ленину". И за окнами нашего поезда потянулись верстовые столбы: "1923... 1922... 1921... 1920... 1919... 1918..."
Возвращение к Ленину закончилось тем, что "пломбированный вагон" с вождём мирового пролетариата отцепили от поезда и сбросили под откос, а наш паровоз плавно причалил к станции "март-сентябрь 1917". Интеллигенция, совсем как в далёкие мартовские дни, наслаждалась "медовым месяцем" с властью. На монетах расправил крылья двуглавый орёл Временного правительства – республиканский, без держав и корон, а "Известия" из подвала в подвал печатали жизнеописания диссидентов, выдержанные в восторженных тонах. Интеллигентам искренне казалось, что так будет всегда. Но недолго музыка играла... Настал Октябрь – нет-нет, не 1917-го, а 1993 года – и медовый месяц как-то враз оборвался. К ужасу и недоумению интеллигентов, наш паровоз дёрнулся, загудел и неумолимо покатил дальше, в глубину веков. Державный орёл поклевал человечинки у Белого дома, тут же заново густо оброс монархическими регалиями, и полетел на Кавказ – на большую охоту. Вновь, после затянувшихся 76-летних каникул, собралась Государственная Дума, и мимо замелькали верстовые столбы – "1916, 1915... 1906, 1905".
А потом отметка "1905" тоже как-то незаметно осталась позади. Дума, правда, не исчезла совсем, но окончательно перестала быть "местом для дискуссий". А паровоз набрал ходу и рванул в прошлое с удвоенной скоростью! Время, назад! Проскочив задом наперёд первую русскую революцию и не успев толком опомниться, мы очутились в эпохе "Великих Реформ" Царя-Освободителя. Лояльная интеллигенция принялась было прославлять эти реформы и клеймить злодеев-народовольцев, помешавших доброму царю подписать конституцию. Опять наивно вообразила, что мы на этой станции застрянем надолго. Как бы не так! Ошиблись, голубчики. Реформы-то эти мы и впрямь проезжаем, только задом наперёд. Например, суд присяжных с медвежьей грацией подминается "силовиками" и быстро перестаёт быть "местом для правосудия". А всякие там "выборы", давно усохшие и отмершие наверху, теперь отмирают и на местном уровне.
И вот – внимание! исторический момент! – паровоз дал громкий гудок и разом перенёс нас по ту сторону всяких реформ. Перед нами открылась светлая и безмятежная даль крепостного права, благословенная эпоха царя Николая Палкина... то есть, виноват, Николая Павловича. Место главного героя нашего времени занял уже не Александр II, а его августейший батюшка. Никакого "Освобождения", и никаких тебе, упаси боже, "Великих Реформ". На несколько часов мы вернулись в счастливую патриархальную эпоху нетронутого крепостничества. Отдохнули душой. И тут же посыпалось – благословления церкви, верноподданные восторги, – в общем, всё, что полагается. Потом, увы, время вернулось назад, то есть вперёд, – столь поспешный рывок в прошлое был признан преждевременным. Отсюда мораль: не надо забегать впереди паровоза. Но "вопрос обсуждается". Итоги обсуждения заранее известны...
А что? Наш паровоз назад летит! Дальше, дальше, дальше! Что, в XVIII веке и железных дорог не было? Э, пустяки! Рельсы закончатся – в паланкине поедем. То есть одни, выйдя из вагонов "люкс", пересядут в столь же комфортабельные паланкины, а другие, выйдя из плацкартных и общих вагонов, знамо дело, эти паланкины понесут...
(Июль 2009 г.)
ИВАН ГРОЗНЫЙ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ СВОЕГО СЫНА
2008 год указом президента Путина объявлен в России Годом семьи.
Несколько дней назад автору этих строк довелось воспользоваться эскалатором московского метро. И некий ликующе-паточный голос (совсем как у дикторов старого советского радио) вдруг объявил при спуске в подземелье: ""Почитай родителей в любом возрасте!" Российская императрица Екатерина Вторая! 2008 год объявлен в России Годом семьи!".
И всё было бы замечательно и благостно. Да вот только авторитет по семейным вопросам из Екатерины Второй какой-то странный – как-никак, родного и законного мужа-императора отправила под домашний арест, где его благополучно и укокошили спустя какую-то пару дней. И кто ухлопал-то?.. Кем убийца, граф Орлов, приходился царице Екатерине?.. Но замнём этот щекотливый вопрос. В конце концов, угробила она только мужа, а своих родителей оставила в живых. Стало быть, в вопросе дочерней любви она – авторитет крупнейший и ничем не запятнанный.
А вот её внук, император Александр, как известно, сквозь пальцы посмотрел на убийство родного батюшки, императора Павла I. Зато супругу свою жизни не лишил – значит, в вопросе супружеской любви он – наставник непревзойдённый. Царь Иоанн Грозный, увы, и собственного сына сгоряча убил, да и жён тоже не миловал, – но у него можно взять хорошую цитатку о незыблемости любви к братьям и сёстрам...
А в итоге наберётся полная коллекция августейших особ, – мужеубийц, женоубийц, отцеубийц, сыноубийц и так далее... – которые все назидательными голосами будут учить нас супружескому, родительскому, братскому и сыновье-дочернему долгу. Год семьи, одним словом!
Могут спросить: но над чем смеется автор, или он просто легкомысленно зубоскалит? Вовсе нет. Семья – это один из самых главных патриархальных лозунгов, извечный лозунг любой традиции и любой реакции. На монетах пэтеновского "Государства Франция" (возникшего под сапогом германских нацистов в 40-е годы) было отчеканено: "Семья. Труд. Отечество". Этот девиз заменил собой традиционный лозунг Французской Республики и французской революции: "Свобода. Равенство. Братство". И в самом деле – когда свободы и равенства в обществе остаётся мало, на их место неизменно выплывает вот это: семья...
А за ширмой, за отлакированным фасадом этой нарисованной гламурной семьи очень часто происходит то, яркий пример чего нам подала добрейшая императрица Екатерина II: схватка разъярённых хищников, которых приличия ради именуют "возлюбленными супругами", "братьями и сестрами", "родителями и детьми" и так далее. Если отбросить сиюминутные мелочи, то схватка обычно идёт вокруг имущества, или наследства, или положения в обществе... – в общем, вокруг корыта. Не всегда, конечно. Но чем сильнее давление общества, заставляющее напоказ, для виду сохранять благостный семейный фасад – тем чаще. Чем обязательнее семья, тем обязательнее грызня и взаимная ненависть внутри этой семьи, – это, наверное, можно считать законом...
Революция 1917 года очень сильно разломала этот фальшивый фасад, он весь покрылся глубокими трещинами. Слова "незаконнорождённый", "любовник", "любовница" были выброшены из языка – нет на свете любовников, есть только мужья и жены! Не бывает на свете незаконных детей, все дети рождаются одинаково законно! Как ни странно, но эту простую мысль приходилось доказывать с боем. Фактический брак был полностью приравнен к официальному (это положение сохранялось вплоть до 1944 года). А с 40-х годов началось постепенное восстановление порушенного. Эпоха глубокой реакции, в которую мы живём, изо всех сил пытается замазать трещины и залатать зияющие дыры на обветшавшем фасаде государственной обязательной "Семьи". Делает это порой уморительно смешно. Например, когда нынешний "кандидат в президенты России" г-н Богданов вещает с телеэкрана, что ценности, которые проповедует его партия, это: "Семья. Машина...". (От такой простодушной откровенности, наверное, даже покойного маршала Пэтена хватила бы кондрашка). Или когда в авторитеты по семейным ценностям призывается матушка-Екатерина. Но это было бы смешно, когда бы не было так грустно...
АНЕКДОТ В ТЕМУ. – Вы слышали? 2008 год Путин объявил годом семьи.
– Да?! Кстати, год семьи Ельцина в своё время удался на славу!
(Январь 2008 г.)
**************************************************************
Тень № 8. ПЁТР СТОЛЫПИН
ГОСПОДИНУ СТОЛЫПИНУ, ВАГОНУ И ЧЕЛОВЕКУ
Одобрен проект установки памятника бывшему премьеру Российской империи Петру Аркадьевичу Столыпину в Москве. Ещё в 2010 году президент Дмитрий Медведев дал поручение правительству начать подготовку к празднованию 150-летия Столыпина, которое будет отмечаться в 2012 году. Скульптор, который создаст монумент премьера, уже определён... Место для изваяния пока не выбрано, но, возможно, что памятник установят перед Белым домом.
Что ж, вот ещё одно символическое доказательство того, что Россия возвращается отнюдь не в "буржуазно-рыночную эпоху" (как официально провозглашается), а в самые что ни на есть дофевральские, ещё полуфеодальные времена. Ведь памятники Столыпину с лица страны были сброшены вовсе не после Октября, а сразу после Февраля 1917 года, на первой же волне революционного воодушевления.
В Киеве весной 1917 года снос монумента царскому премьеру происходил весьма картинно и символично: его изваяние подцепили подъёмным краном и подняли в воздух за шею, обмотав её железными цепями. Художник А. Радаков в "Новом Сатириконе" посвятил этому событию карикатуру – дух покойного Столыпина с небес наблюдает за процедурой сноса своего памятника и замечает с облегчением: "Как это удачно вышло, что я свой "столыпинский" галстук применял к другим ещё при жизни, а на мне его применили только спустя несколько лет после моей смерти..."
Какой же след оставил по себе этот премьер в памяти народной? Добродушных фольклорных шуток и присказок, как о других премьерах, вроде "Пришёл Маленков – поели блинков", о нём раскопать невозможно. Именем Петра Аркадьевича в народе нарекли только два характерных предмета: вагон для перевозки осуждённых – "столыпинский вагон", и удавку для повешения их же – "столыпинский галстук". Что-нибудь это да значит... Кстати, Солженицын, большой поклонник Петра Аркадьевича, упорно пытался в "Архипелаге ГУЛАГ", чтобы обелить своего кумира, заменить название "столыпинский вагон" на "вагон-зак". В качестве другого варианта замены он предложил "сталинский вагон". Но эти его попытки, как, впрочем, и всё остальное обильное словотворчество, в языке не прижились. Как звали зарешёченный вагон "столыпином", так и зовут поныне...
Что же можно сказать о знаменитой "столыпинской реформе", за которую бывшего премьера ныне принято хвалить без устали и меры во всех официозных, либеральных и правых изданиях? Скажем главное: она провалилась. После этого факта имеет ли большое значение всё остальное? Владимир Ульянов-Ленин писал о ней так: "Струве, Гучков и Столыпин из кожи лезут, чтобы "совокупиться" и народить бисмарковскую Россию, – но не выходит. Не выходит. Импотентны. По всему видно, и сами признают, что не выходит. Аграрная политика Столыпина правильна с точки зрения бисмарковщины. Но Столыпин сам "просит" 20 лет, чтобы её довести до того, чтобы "вышло". А двадцать лет и даже меньший срок невозможен в России без 30-48-71 гг. (ежели по-французски)". (То есть революций 1830, 1848 и 1871 годов). Интересно, нет ли некоей фрейдистской проговорки в том, что нынешние "модернизаторы" так высоко поднимают на щит с треском провалившуюся реформу столетней давности? Но, перефразируя Ульянова, как бы ни старались Путин и Медведев "совокупиться" и народить нам "модернизацию", не выходит. "Импотентны. По всему видно, и сами признают..." Хотя, конечно, между реформой Столыпина и пресловутой "модернизацией" есть некоторое различие. Оно состоит в том, что последнюю не удалось бы "народить" не только за двадцать, но даже и за все двести двадцать лет. А причина всё та же – безнадёжная импотентность её авторов, да и всей правящей российской "элиты" в целом...
Что же пожелать в заключение верным кремлёвским ученикам и последователям Петра Аркадьевича? Желаем, чтобы все Ваши "реформы" и "модернизации" закончились точно так же, как и благословенная "реформа" Столыпина! Вот тогда-то у вас появится шанс поближе ознакомиться с реальным наследием вашего кумира – столыпинОм! А те, кто, на свою беду, угодят в руки разгневанного народа, возможно, теснейшим образом познакомятся и со второй половиной столыпинского исторического наследия – галстуком...
(Март 2011 г.)
МИНИСТРЫ СТРОЯТ СТОЛЫПИНА, А ЛУЧШЕ БЫ В НЕГО СЕЛИ
Тень № 5. ПЕТР КРАСНОВ
КРАСНОВА-АТАМАНА ОТМОЮТ ДОБЕЛА
Депутат Госдумы от "Единой России" Виктор Водолацкий выступил за политическую реабилитацию генерала Петра Краснова. Один из видных вождей белогвардейцев, Краснов был повешен в 1947 году по приговору советского суда как руководитель Главного управления казачьих войск германского вермахта.
Ах, как всё красиво начиналось! Те, кто жил в 80-е годы, хорошо помнят, каким потрясением для зрителей стал художественный кинофильм "Покаяние". Основная идея фильма: покаемся перед невинными жертвами. Выбросим из могил трупы злодеев. Где там дорога к храму?..
Одним из первых, в 1988 году, политически реабилитировали Николая Бухарина. "Любимец партии", соратник Ленина, – как не реабилитировать?..
Потом настала очередь меньшевиков и эсеров. Затем – осуждённых в 1922 году церковников. (Фигуры планомерно сдвигались всё правее и правее, но в запале покаяния никто этого не замечал). Потом пришло время великих князей и княгинь. Телеэфир и книжные прилавки заполнились слащавыми описаниями их святой жизни. Нам объяснили, например, что великий князь Сергей Александрович был "образован, религиозен" (цитата из популярного художественного телефильма), а всё остальное – наветы завистников.
К этому времени интеллигенция уже начала скептически поджимать губы и завела недоверчивое: те-те-те! Дескать: это вы, батеньки, что-то перехватили! Но остановить разогнавшийся маховик было уже невозможно. Дальше, дальше, дальше!.. Хотя куда уж дальше? После того, как Николая II провозгласили святым, казалось, что правее, как говорится, только стена. Упёрлись, дальше ехать некуда! Ан нет, ошибочка вышла. Правее Николая – атаман Краснов, генерал Шкуро и прочие белогвардейские герои, доблестно сражавшиеся в рядах священного германского воинства против засилья "иудобольшевиков". Покаемся и перед ними, не станем мелочиться! Казнить так казнить, каяться так каяться! И вот депутат от правящей партии поднимает этот наболевший вопрос. Как это свежо и своевременно! Новоявленные донские казачьи атаманы, сверкая лампасами и орденами, важно поддакивают с телеэкрана.
Ну, что тут скажешь? Коммунисты в 90-е любили твердить, что в Кремле, мол, засели власовцы. Как они ошибались! Не власовцы там сидят, вовсе не власовцы. А красновцы. Вот же Краснов прозорливо раскритиковал известный манифест генерала Власова за недопустимую левизну. В этом манифесте, по оценке Краснова, "мало говорится о православной вере и нет ни слова о жидах". Возмутительно, правда?..
(Январь 2008 г.)
**************************************************************
Тень № 6. Григорий РАСПУТИН
КРЕСТЫ ПИЛИТЬ НЕЛЬЗЯ. А РОССИЮ?
Не успела Госдума в своём благочестивом рвении принять новый закон о суровых карах за богохульство, кощунство и оскорбление чувств верующих (до пяти лет лишения свободы), как свершилось непредставимое. У злодеев-кощунников поднялась рука, возможно, на самое святое, что только было в России.
Читаем в новостях: "В Петербурге вандалы спилили поклонный крест над могилой Григория Распутина. Сотрудники службы охраны Государственного музея-заповедника "Царское Село" в Петербурге обнаружили на границе Александровского парка срубленный деревянный крест, установленный ранее в память о первом захоронении Григория Распутина... Г. Распутин (Новых) был другом семьи последнего российского императора Николая II."
Ах, вандалы! Ах, богохульники проклятые! А ведь дело-то нешуточное! Попахивает разжиганием вражды и ненависти к социальной группе "святые старцы"! Жалкими двумя годами на этот раз злодеи-кощунники не отделаются!
По словам дирекции музея "Царское Село": "Его [крест] поставили приблизительно 7 лет назад абсолютно без согласования с кем-либо, в том числе с тогдашним руководством музея-заповедника. Если имелось в виду захоронение Распутина, то оно находится, по нашим сведениям, совершенно в другом месте. Мы, естественно, не включали этот объект в какие-то объекты охраны нашего музея-заповедника. Таким образом, получается, что одни неинформированные, недальновидные люди поставили этот крест, а другие таким же образом его спилили. Поэтому мы узнали об этом постфактум, он хранится у нас, по первому требованию будет выдан любому заинтересованному лицу."
Правда, не далее как в 2010 году, директор того же музея-заповедника "Царское Село" заявляла в интервью "Аргументам и фактам – Петербург" ( http://www.spb.aif.ru/culture/article/35568):
"– "АиФ": В Александровском парке был крест на месте могилы Распутина. Теперь его нет, но место будет как-то отмечено?
– Нет никакой могилы Распутина! Его останки в своё время извлекли, вывезли и сожгли в районе Лесотехнической академии. Установка креста была самовольной и незаконной, и никаких указаний по поводу увековечивания памяти Распутина ни государственные органы, ни церковь не давали."
То есть мы наблюдаем натуральное Чудо Господне – крест, поставленный "семь лет назад" (т. е. около 2005 года), в 2010 году начисто отсутствовал, но потом чудесным образом воздвигся вновь из праха. А затем был снова злодейски спилен, аккурат ко дню обсуждения благочестивого закона в Госдуме. Поистине: веруем, ибо абсурдно! А уж как злодеи-кощунники пыхтели-маялись, затаптывая святую память Григория Ефимовича – начиная ещё с того самого окаянного 1917 года! Один журнал в те дни даже сетовал: "И всюду одно и то же: Распутин, Распутину, Распутина, о Распутине... Гришка Распутин навяз у нас в зубах и нет такой зубочистки, которой можно было бы его выковырять".
Вот типичные шутки из послефевральской печати 1917 года:
"– Прах Распутина сожгли в Лесном и пепел развеяли по ветру!
– То-то в Лесном воздух испортился!"
"О Распутине напрасно говорили, что он и в огне не горит, и в воде не тонет: он и в воде утонул, и в огне сгорел".
Беседуют две светские дамы:
"– Ты тоже вышивала сорочки Распутину?
– Нет, сорочки ему вышивали самые высокопоставленные дамы, а мне было разрешено вышивать только кальсоны!"
"– Вы знали Распутина, как же он себя называл в вашем присутствии?
– Он постоянно называл себя членом царствующего дома."
"– Слышали, почтенный старец Распутин был не чужд, как оказывается, литературе.
– Что вы? А я и не подозревал.
– Кто бы мог подумать. Кроме капитальных "романов", его перу приписывают столь популярную песенку, глубоко пустившую корни в народной массе: "Три деревни, два села, восемь девок - один я"...
– Как жаль, что так безвременно угас этот талант, и что при жизни его не умели оценить. Если бы он жил, народ вознес бы его высоко...
– Пожалуй, до виселицы..."
Но теперь сама собой рождается прекрасная идея: разумеется, татей-богохульников, осквернителей памяти святого старца Григория Ефимовича, покарают лютой карой, – это не вопрос. Но вот в Питере несколько лет назад жильцы пытались спасти сквер от строительства на его месте бизнес-центра путём установки монумента президентской собаке Кони. Да, никто не спорит, Кони – друг человека, и мы все знаем этого человека. Но зато Григорий Ефимович – бери выше! – Друг Царской Семьи. Так не пора ли взять всю Россию под его священное покровительство? Чуть только где-то власти или толстосумы (впрочем, у нас это практически синонимы) захотят вырубить парк, или сквер, или лес, или построить на месте детской площадки гаражи, как на этом месте немедленно водружается крест в память Святого Старца Григория Ефимовича, Друга Царской Семьи. А лучше не один крест, а добрый десяток, этакий частокол. Пусть-ка попробуют подступиться! А спилят – так по новому закону рискуют загреметь в кутузку лет на пять! Вандалы-святотатцы-богохульники проклятые! Заставим всю Россию крестами в память святого Григория Ефимовича – быть может, хоть это остановит власть имущих от того, чтобы её пилить?!..
Эх, мечты, мечты... Но, возвращаясь с небес на землю... Конечно, не для того власть имущие так активно насаждают идеологию Гундяевых-Чаплиных, волшебно исчезающих брегетов и золотой нанопыли, чтобы хоть как-то ограничить свои акульи аппетиты. Наоборот, как раз затем и насаждают, чтобы обосновать и подвести "священную" базу под эти чудовищные аппетиты – ни для чего иного.
Так что в заключение приходится сказать разочаровывающую банальность: увы, никто не даст нам избавленья – ни славная псина Кони, ни старец Распутин-Новых... Даже если объявить их обоих святыми и воздвигнуть им памятники во дворе каждого дома... Ибо никакая "святыня" не защитит от тех, у кого за душой не было и нет ничего святого.
(Сентябрь 2012 г.)
**************************************************************
Тень № 7. РОМАНОВЫ
ЦАРЬ РЕАБИЛИТИРОВАН, ЕГО ЖЕРТВЫ – НЕТ
Верховный суд России принял решение о реабилитации царской семьи Романовых, расстрелянной в 1918 году в Екатеринбурге. Эта внесудебная казнь была затем одобрена высшей советской властью.
Конечно, в наше время, когда Их Императорские Величества и Высочества уже причислены к лику святых, подобное решение было неизбежно.
Но всё-таки остаётся один маленький вопросик. Среди реабилитированных – гражданин РСФСР Николай Александрович Романов, бывший император и самодержец всероссийский, царь польский, царь казанский, царь астраханский, царь сибирский, царь грузинский, великий князь финляндский, государь псковский и литовский, князь эстляндский, лифляндский и курляндский, всея северныя страны повелитель, черкасских и горских князей и иных наследный государь и обладатель и прочая, и прочая, и прочая. Словом, "хозяин земли Русской", как он сам обозначил свою профессию в листе всероссийской переписи. Что же получается, он так-таки ни в чём не виновен? (Тот факт, что его расстреляли во внесудебном порядке, совсем не отменяет этого вопроса. В конце концов, Муссолини тоже расстреляли и повесили вверх ногами безо всяких юридических околичностей, но кому в Италии придёт в голову требовать реабилитации дуче?).
Если Николай II юридически безупречен, то чем виновата та тысяча с лишним человек, что была расстреляна 9 января 1905 года – не без его согласия? Они, безусловно, виноваты теперь – ибо царь-то, как авторитетно установил Верховный суд РФ, чист и безупречен. Вероятно, они виноваты в том, что мирно, без оружия, зато с иконами и царскими портретами, вместе с жёнами и детьми, шли к Зимнему дворцу, чтобы заявить свою петицию? А расстреляли их ещё с меньшим количеством юридических формальностей, нежели адресата их всеподданнейшего прошения. Царя всё-таки брали под стражу, ему хотя бы объявили перед казнью о предстоящем расстреле. А тут и этой малости не было – только пропел рожок, и на толпу совершенно неожиданно посыпались пули.
Но царь невиновен – а значит, демонстранты 9 января расстреляны правильно. Также правильно расстреляны их жёны и дети, участвовавшие в шествии, – в отличие от Их Императорских Высочеств. Что ж, примем это решение Верховного суда к сведению. Чтобы знать на будущее, какое количество формальностей перед исполнением приговора устраивает крючкотворов из высоких судебных коридоров.
(Октябрь 2008 г.)
"НЕВИНОВНЫ ВСЕ"
Верховный суд России реабилитировал ещё нескольких представителей дома Романовых, казнённых большевиками в 1918 году. Среди них – отказавшийся от престола великий князь Михаил Александрович и великая княгиня Елизавета Фёдоровна.
Все последние 20 лет нас, кажется, непрерывно оглушали этими радостными возгласами – "Невиновен!". Вначале, в 1988 году, нам сообщили это о Бухарине. Что ж, все (или почти все) порадовались, 1988 год даже называли "годом Бухарина". А потом как зарядило:
Большевики (дела 1937-38 гг.) – невиновны!
Эсеры (дело 1922) – невиновны!
Меньшевики (дело 1931) – невиновны!
Священники-тихоновцы (1922) – невиновны!
Николай II (1918) – невиновен!
Члены царской семьи (1918-1919) – невиновны!
Адмирал Колчак (1920) – невиновен!
Атаман Краснов (1947) – невиновен!..
Впрочем, на последних пунктах чуть-чуть заело пока. Хотели единороссы это сказать, да запнулись на полуслове. Но доведем уж логическую цепочку до конца:
Генерал Шкуро (1947) – невиновен!
Генерал Власов (1946) – невиновен!..
Да и Гитлер, наверное, тоже не виноват. Если его прямые подчиненные – Краснов, Власов, Шкуро... – чисты перед законом, как стеклышко, то может ли быть виновен старик Алоизыч? Определенно, на него возвели поклеп. И, оглядывая историю России и Европы XX века, залитую морями крови, увешанную абажурами из человеческой кожи, заставленную ящиками с "чисто еврейским мылом" и т. д., мы можем с удовлетворением сказать: невиновны все!
Позвольте, но кто же тогда виноват?.. Не создаётся ли впечатления, что в какой-то момент, выкрикивая раз за разом это сакраментальное "невиновен!", нас ловко обвели вокруг пальца? Верно, обвели. И вот когда это случилось: когда категорию личной вины смешали с виной исторической и политической.
Возьмём, к примеру, одну из реабилитированных сегодня – великую княгиню Елизавету Фёдоровну. Ещё задолго до судебной реабилитации она была причислена церковью к лику святых. Но есть маленькие облачка, которые все же набегают на эту сияющую святость. Скажем: она очень заступалась за своего царственного родственника, который участвовал в убийстве Григория Распутина. Считала, что его слишком сурово покарали за убийство этого мужика (хотя наказания-то никакого, по сути, и не было). Николай II тогда беспомощно написал на прошениях своих родных: "Никому не позволено убивать". Но и наказать за убийство Распутина (своего друга, между прочим) он тоже никого не смог.
А почему? Потому что великие князья и прочая августейшая родня в те времена не сомневались в своем праве УБИВАТЬ любого представителя "черни", если он им покажется вредным. Допустим, сведет слишком тесное знакомство с государем. Так думали даже лучшие, "святые" представители знати, вроде великой княгини. И никто, включая самого царя, не мог ничего с этим поделать.
Ну, а в 1918-1919 годах "чернь" просто повернула это право на 180 градусов и обратила его против представителей царствовавшего дома Романовых. Вот и оказались в заводских печах и алапаевских шахтах тела великих княгинь и князей... Могло ли быть иначе? Не могло. И мы ни на йоту не приблизимся к пониманию истории – собственной и мировой – пока будем тупо твердить: "Невиновен! невиновен! невиновен!..". Можно ещё поспорить о том, бывает ли вообще историческое наказание без исторической вины. Сдаётся, что каждого тянет на дно прежде всего груз собственных ошибок... Но уж в отношении династии, царствовавшей худо-бедно 300 лет с лишним, говорить об отсутствии исторической вины никак не приходится.
(Июнь 2009 г.)
НАШ ПАРОВОЗ НАЗАД ЛЕТИТ!
Пресс-служба компании "Российские железные дороги" (РЖД) сообщила, что глава компании Владимир Якунин подписал приказ о переименовании Ленинградского вокзала и возвращении ему исторического названия – Николаевский вокзал. "Возвращение исконного названия связано со значительным вкладом российского императора Николая I в возникновение российских железных дорог и инициированием им строительства этого вокзала", – говорится в заявлении. Помещения вокзала предполагалось очистить от исторических напоминаний о ХХ веке – статуи Ленина и т. д. – и оформить в духе XIX века.
В эфире "Эха Москвы" г-н Якунин объяснил это решение возвратом к "традициям и историзму" и пообещал "продолжить возвращение вокзалам исторических названий". Официальный представитель Московской патриархии протоиерей Всеволод Чаплин поддержал решение РЖД, назвав его "глубоко справедливым". Однако уже вечером того же дня пресс-служба РЖД принесла извинения и сообщила, что окончательного решения не принято, хотя "вопрос обсуждается".
Интересно, все ли заметили, что наш исторический паровоз давно уже движется задом наперёд? Ещё лет двадцать назад нам было торжественно объявлено о "возвращении к Ленину". И за окнами нашего поезда потянулись верстовые столбы: "1923... 1922... 1921... 1920... 1919... 1918..."
Возвращение к Ленину закончилось тем, что "пломбированный вагон" с вождём мирового пролетариата отцепили от поезда и сбросили под откос, а наш паровоз плавно причалил к станции "март-сентябрь 1917". Интеллигенция, совсем как в далёкие мартовские дни, наслаждалась "медовым месяцем" с властью. На монетах расправил крылья двуглавый орёл Временного правительства – республиканский, без держав и корон, а "Известия" из подвала в подвал печатали жизнеописания диссидентов, выдержанные в восторженных тонах. Интеллигентам искренне казалось, что так будет всегда. Но недолго музыка играла... Настал Октябрь – нет-нет, не 1917-го, а 1993 года – и медовый месяц как-то враз оборвался. К ужасу и недоумению интеллигентов, наш паровоз дёрнулся, загудел и неумолимо покатил дальше, в глубину веков. Державный орёл поклевал человечинки у Белого дома, тут же заново густо оброс монархическими регалиями, и полетел на Кавказ – на большую охоту. Вновь, после затянувшихся 76-летних каникул, собралась Государственная Дума, и мимо замелькали верстовые столбы – "1916, 1915... 1906, 1905".
А потом отметка "1905" тоже как-то незаметно осталась позади. Дума, правда, не исчезла совсем, но окончательно перестала быть "местом для дискуссий". А паровоз набрал ходу и рванул в прошлое с удвоенной скоростью! Время, назад! Проскочив задом наперёд первую русскую революцию и не успев толком опомниться, мы очутились в эпохе "Великих Реформ" Царя-Освободителя. Лояльная интеллигенция принялась было прославлять эти реформы и клеймить злодеев-народовольцев, помешавших доброму царю подписать конституцию. Опять наивно вообразила, что мы на этой станции застрянем надолго. Как бы не так! Ошиблись, голубчики. Реформы-то эти мы и впрямь проезжаем, только задом наперёд. Например, суд присяжных с медвежьей грацией подминается "силовиками" и быстро перестаёт быть "местом для правосудия". А всякие там "выборы", давно усохшие и отмершие наверху, теперь отмирают и на местном уровне.
И вот – внимание! исторический момент! – паровоз дал громкий гудок и разом перенёс нас по ту сторону всяких реформ. Перед нами открылась светлая и безмятежная даль крепостного права, благословенная эпоха царя Николая Палкина... то есть, виноват, Николая Павловича. Место главного героя нашего времени занял уже не Александр II, а его августейший батюшка. Никакого "Освобождения", и никаких тебе, упаси боже, "Великих Реформ". На несколько часов мы вернулись в счастливую патриархальную эпоху нетронутого крепостничества. Отдохнули душой. И тут же посыпалось – благословления церкви, верноподданные восторги, – в общем, всё, что полагается. Потом, увы, время вернулось назад, то есть вперёд, – столь поспешный рывок в прошлое был признан преждевременным. Отсюда мораль: не надо забегать впереди паровоза. Но "вопрос обсуждается". Итоги обсуждения заранее известны...
А что? Наш паровоз назад летит! Дальше, дальше, дальше! Что, в XVIII веке и железных дорог не было? Э, пустяки! Рельсы закончатся – в паланкине поедем. То есть одни, выйдя из вагонов "люкс", пересядут в столь же комфортабельные паланкины, а другие, выйдя из плацкартных и общих вагонов, знамо дело, эти паланкины понесут...
(Июль 2009 г.)
ИВАН ГРОЗНЫЙ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ СВОЕГО СЫНА
2008 год указом президента Путина объявлен в России Годом семьи.
Несколько дней назад автору этих строк довелось воспользоваться эскалатором московского метро. И некий ликующе-паточный голос (совсем как у дикторов старого советского радио) вдруг объявил при спуске в подземелье: ""Почитай родителей в любом возрасте!" Российская императрица Екатерина Вторая! 2008 год объявлен в России Годом семьи!".
И всё было бы замечательно и благостно. Да вот только авторитет по семейным вопросам из Екатерины Второй какой-то странный – как-никак, родного и законного мужа-императора отправила под домашний арест, где его благополучно и укокошили спустя какую-то пару дней. И кто ухлопал-то?.. Кем убийца, граф Орлов, приходился царице Екатерине?.. Но замнём этот щекотливый вопрос. В конце концов, угробила она только мужа, а своих родителей оставила в живых. Стало быть, в вопросе дочерней любви она – авторитет крупнейший и ничем не запятнанный.
А вот её внук, император Александр, как известно, сквозь пальцы посмотрел на убийство родного батюшки, императора Павла I. Зато супругу свою жизни не лишил – значит, в вопросе супружеской любви он – наставник непревзойдённый. Царь Иоанн Грозный, увы, и собственного сына сгоряча убил, да и жён тоже не миловал, – но у него можно взять хорошую цитатку о незыблемости любви к братьям и сёстрам...
А в итоге наберётся полная коллекция августейших особ, – мужеубийц, женоубийц, отцеубийц, сыноубийц и так далее... – которые все назидательными голосами будут учить нас супружескому, родительскому, братскому и сыновье-дочернему долгу. Год семьи, одним словом!
Могут спросить: но над чем смеется автор, или он просто легкомысленно зубоскалит? Вовсе нет. Семья – это один из самых главных патриархальных лозунгов, извечный лозунг любой традиции и любой реакции. На монетах пэтеновского "Государства Франция" (возникшего под сапогом германских нацистов в 40-е годы) было отчеканено: "Семья. Труд. Отечество". Этот девиз заменил собой традиционный лозунг Французской Республики и французской революции: "Свобода. Равенство. Братство". И в самом деле – когда свободы и равенства в обществе остаётся мало, на их место неизменно выплывает вот это: семья...
А за ширмой, за отлакированным фасадом этой нарисованной гламурной семьи очень часто происходит то, яркий пример чего нам подала добрейшая императрица Екатерина II: схватка разъярённых хищников, которых приличия ради именуют "возлюбленными супругами", "братьями и сестрами", "родителями и детьми" и так далее. Если отбросить сиюминутные мелочи, то схватка обычно идёт вокруг имущества, или наследства, или положения в обществе... – в общем, вокруг корыта. Не всегда, конечно. Но чем сильнее давление общества, заставляющее напоказ, для виду сохранять благостный семейный фасад – тем чаще. Чем обязательнее семья, тем обязательнее грызня и взаимная ненависть внутри этой семьи, – это, наверное, можно считать законом...
Революция 1917 года очень сильно разломала этот фальшивый фасад, он весь покрылся глубокими трещинами. Слова "незаконнорождённый", "любовник", "любовница" были выброшены из языка – нет на свете любовников, есть только мужья и жены! Не бывает на свете незаконных детей, все дети рождаются одинаково законно! Как ни странно, но эту простую мысль приходилось доказывать с боем. Фактический брак был полностью приравнен к официальному (это положение сохранялось вплоть до 1944 года). А с 40-х годов началось постепенное восстановление порушенного. Эпоха глубокой реакции, в которую мы живём, изо всех сил пытается замазать трещины и залатать зияющие дыры на обветшавшем фасаде государственной обязательной "Семьи". Делает это порой уморительно смешно. Например, когда нынешний "кандидат в президенты России" г-н Богданов вещает с телеэкрана, что ценности, которые проповедует его партия, это: "Семья. Машина...". (От такой простодушной откровенности, наверное, даже покойного маршала Пэтена хватила бы кондрашка). Или когда в авторитеты по семейным ценностям призывается матушка-Екатерина. Но это было бы смешно, когда бы не было так грустно...
АНЕКДОТ В ТЕМУ. – Вы слышали? 2008 год Путин объявил годом семьи.
– Да?! Кстати, год семьи Ельцина в своё время удался на славу!
(Январь 2008 г.)
**************************************************************
Тень № 8. ПЁТР СТОЛЫПИН
ГОСПОДИНУ СТОЛЫПИНУ, ВАГОНУ И ЧЕЛОВЕКУ
Одобрен проект установки памятника бывшему премьеру Российской империи Петру Аркадьевичу Столыпину в Москве. Ещё в 2010 году президент Дмитрий Медведев дал поручение правительству начать подготовку к празднованию 150-летия Столыпина, которое будет отмечаться в 2012 году. Скульптор, который создаст монумент премьера, уже определён... Место для изваяния пока не выбрано, но, возможно, что памятник установят перед Белым домом.
Что ж, вот ещё одно символическое доказательство того, что Россия возвращается отнюдь не в "буржуазно-рыночную эпоху" (как официально провозглашается), а в самые что ни на есть дофевральские, ещё полуфеодальные времена. Ведь памятники Столыпину с лица страны были сброшены вовсе не после Октября, а сразу после Февраля 1917 года, на первой же волне революционного воодушевления.
В Киеве весной 1917 года снос монумента царскому премьеру происходил весьма картинно и символично: его изваяние подцепили подъёмным краном и подняли в воздух за шею, обмотав её железными цепями. Художник А. Радаков в "Новом Сатириконе" посвятил этому событию карикатуру – дух покойного Столыпина с небес наблюдает за процедурой сноса своего памятника и замечает с облегчением: "Как это удачно вышло, что я свой "столыпинский" галстук применял к другим ещё при жизни, а на мне его применили только спустя несколько лет после моей смерти..."
Какой же след оставил по себе этот премьер в памяти народной? Добродушных фольклорных шуток и присказок, как о других премьерах, вроде "Пришёл Маленков – поели блинков", о нём раскопать невозможно. Именем Петра Аркадьевича в народе нарекли только два характерных предмета: вагон для перевозки осуждённых – "столыпинский вагон", и удавку для повешения их же – "столыпинский галстук". Что-нибудь это да значит... Кстати, Солженицын, большой поклонник Петра Аркадьевича, упорно пытался в "Архипелаге ГУЛАГ", чтобы обелить своего кумира, заменить название "столыпинский вагон" на "вагон-зак". В качестве другого варианта замены он предложил "сталинский вагон". Но эти его попытки, как, впрочем, и всё остальное обильное словотворчество, в языке не прижились. Как звали зарешёченный вагон "столыпином", так и зовут поныне...
Что же можно сказать о знаменитой "столыпинской реформе", за которую бывшего премьера ныне принято хвалить без устали и меры во всех официозных, либеральных и правых изданиях? Скажем главное: она провалилась. После этого факта имеет ли большое значение всё остальное? Владимир Ульянов-Ленин писал о ней так: "Струве, Гучков и Столыпин из кожи лезут, чтобы "совокупиться" и народить бисмарковскую Россию, – но не выходит. Не выходит. Импотентны. По всему видно, и сами признают, что не выходит. Аграрная политика Столыпина правильна с точки зрения бисмарковщины. Но Столыпин сам "просит" 20 лет, чтобы её довести до того, чтобы "вышло". А двадцать лет и даже меньший срок невозможен в России без 30-48-71 гг. (ежели по-французски)". (То есть революций 1830, 1848 и 1871 годов). Интересно, нет ли некоей фрейдистской проговорки в том, что нынешние "модернизаторы" так высоко поднимают на щит с треском провалившуюся реформу столетней давности? Но, перефразируя Ульянова, как бы ни старались Путин и Медведев "совокупиться" и народить нам "модернизацию", не выходит. "Импотентны. По всему видно, и сами признают..." Хотя, конечно, между реформой Столыпина и пресловутой "модернизацией" есть некоторое различие. Оно состоит в том, что последнюю не удалось бы "народить" не только за двадцать, но даже и за все двести двадцать лет. А причина всё та же – безнадёжная импотентность её авторов, да и всей правящей российской "элиты" в целом...
Что же пожелать в заключение верным кремлёвским ученикам и последователям Петра Аркадьевича? Желаем, чтобы все Ваши "реформы" и "модернизации" закончились точно так же, как и благословенная "реформа" Столыпина! Вот тогда-то у вас появится шанс поближе ознакомиться с реальным наследием вашего кумира – столыпинОм! А те, кто, на свою беду, угодят в руки разгневанного народа, возможно, теснейшим образом познакомятся и со второй половиной столыпинского исторического наследия – галстуком...
(Март 2011 г.)
МИНИСТРЫ СТРОЯТ СТОЛЫПИНА, А ЛУЧШЕ БЫ В НЕГО СЕЛИ
На заседании правительства, посвящённом подготовке к празднованию 150-летия царского премьера Петра Столыпина, премьер Владимир Путин заявил: "Минимум месячную зарплату члены правительства должны направить на памятник Петру Столыпину. Депутаты Госдумы, и верхней палаты, думаю, внесут свой посильный вклад".
Ну, о том, что нынешние власти вызывают из чертогов Аида наиболее зловещие тени царского прошлого, чтобы те поаплодировали полуистлевшими костями их "рыночным реформам", написано уже достаточно.
А мимоходом мы узнаём, что зарплата уже не является собственностью чиновника, ею теперь вольготно распоряжается старший начальник! Раньше так было в Чечне – теперь, выходит, и по всей России. Конечно, гг. министров ничуть не жалко – по-хорошему, у них следовало бы не один только месячный оклад отобрать, а всё, нажитое непосильным трудом, а равно и все орудия их производства, включая компьютеры, ручки "Паркер" с золотым пером, гербовую бумагу, руки и головы.
Но ведь премьер-то служит образцом для подражания миллиону больших и малых начальников по всей стране! Если ему можно – то почему им нельзя? И пошло-поехало: каждый начальник, хоть госчиновник, хоть глава частной фирмы, собрав своих подчинённых, может сказать, буравя их ясным взором: "Так! В этом месяце зарплаты не получаем – она вся пойдёт на благое дело. Какое? Ну, там строительство очередного шедевра Церетели – памятника Столыпину... или Победоносцеву... или Пуришкевичу... да что там мелочиться – памятника России, которую мы потеряли, – в натуральную величину! Неужели в нашем дружном коллективе найдётся хоть один мерзавец, который посмеет выступить против этого святого дела? Слава богу, не нашлось. Значит, принято единогласно..."
Если же гг. министры поинтересовались бы мнением подвластного им народа, как им лучше всего отпраздновать 150-летие Петра Аркадьевича, то нет сомнений, что население посоветовало бы им не памятники возводить, а устроить себе коллективную поездку через всю страну в столыпинском вагоне – но только в один конец. Вот это был бы праздник так праздник! Всенародное ликование гарантируется. Ну, а наиболее отличившимся членам кабинета – выделить в награду персональный столыпинский галстук.
(Июль 2011 г.)
ЦВЕТЫ ДЛЯ "РУССКОГО ДУЧЕ"
Ну, о том, что нынешние власти вызывают из чертогов Аида наиболее зловещие тени царского прошлого, чтобы те поаплодировали полуистлевшими костями их "рыночным реформам", написано уже достаточно.
А мимоходом мы узнаём, что зарплата уже не является собственностью чиновника, ею теперь вольготно распоряжается старший начальник! Раньше так было в Чечне – теперь, выходит, и по всей России. Конечно, гг. министров ничуть не жалко – по-хорошему, у них следовало бы не один только месячный оклад отобрать, а всё, нажитое непосильным трудом, а равно и все орудия их производства, включая компьютеры, ручки "Паркер" с золотым пером, гербовую бумагу, руки и головы.
Но ведь премьер-то служит образцом для подражания миллиону больших и малых начальников по всей стране! Если ему можно – то почему им нельзя? И пошло-поехало: каждый начальник, хоть госчиновник, хоть глава частной фирмы, собрав своих подчинённых, может сказать, буравя их ясным взором: "Так! В этом месяце зарплаты не получаем – она вся пойдёт на благое дело. Какое? Ну, там строительство очередного шедевра Церетели – памятника Столыпину... или Победоносцеву... или Пуришкевичу... да что там мелочиться – памятника России, которую мы потеряли, – в натуральную величину! Неужели в нашем дружном коллективе найдётся хоть один мерзавец, который посмеет выступить против этого святого дела? Слава богу, не нашлось. Значит, принято единогласно..."
Если же гг. министры поинтересовались бы мнением подвластного им народа, как им лучше всего отпраздновать 150-летие Петра Аркадьевича, то нет сомнений, что население посоветовало бы им не памятники возводить, а устроить себе коллективную поездку через всю страну в столыпинском вагоне – но только в один конец. Вот это был бы праздник так праздник! Всенародное ликование гарантируется. Ну, а наиболее отличившимся членам кабинета – выделить в награду персональный столыпинский галстук.
(Июль 2011 г.)
ЦВЕТЫ ДЛЯ "РУССКОГО ДУЧЕ"
Накануне Нового года в Москве состоялось открытие памятника премьер-министру царской России Петру Столыпину. Бронзовую скульптуру высотой в 4,6 метра установили у Дома правительства, на Краснопресненской набережной. Открытие памятника посетили и В. Путин, и глава правительства Д. Медведев, возложив к статуе цветы. Ранее, летом 2011 года, В. Путин выразил сожаление о том, что заслуги экс-премьера "незаслуженно забыты", и предложил министрам возвести памятник из личных средств. Путин собственноручно установил закладной камень монумента.
Жаль, что сейчас не особенно любят вспоминать высказывания о Столыпине одного из его самых верных и преданных – до гроба – сторонников – монархиста Василия Шульгина. Даже в книге 60-х годов "Письма к русским эмигрантам", будучи уже давно гражданином СССР, Василий Витальевич умудрился вновь похвалить своего кумира, заметив, что Столыпин был достоин занять императорский престол.
Но более интересны шульгинские характеристики Столыпина 20-х годов, когда он писал: "Нашёлся Столыпин – предтеча Муссолини... Черпая свои силы в сознании моральной своей правоты, Столыпин раздавил первую русскую революцию". И называл Петра Аркадьевича "русским Дуче". Конечно, от Шульгина, автора лозунга "Фашисты всех стран, соединяйтесь!", такие похвалы были совсем неудивительны. Но в 20-е и 30-е годы они смотрелись сквозь призму победоносных коричневых и чернорубашечных маршей в Риме и Берлине. А после 1945 года на них уже падала зловещая тень повешенного вверх ногами дуче итальянского. Невольно приходила мысль, что, если бы ему не помешали, Столыпин привёл бы Россию к такому же оглушительному национальному краху, как это удалось итальянскому дуче и германскому фюреру в отношении своих стран. Наверное, и сам автор предпочел бы в 60-е годы вычеркнуть эти двусмысленно звучащие похвалы из своих сочинений – но, как известно, что написано пером, то не вырубишь топором.
Однако не худо бы понять, что такое в действительности социальная стихия, которую представляли (по Шульгину) сначала Столыпин, а потом Муссолини. И которой так симпатизирует нынешняя постсоветская элита. Л. Д. Троцкий писал о фашистской бюрократии: "Она является приказчиком буржуазии. Правда, этот приказчик сидит на спине у хозяина, вырывает у него подчас изо рта жирные куски и в добавление плюёт ему на лысину. Приказчик, что и говорить, крайне неудобный! Но всё же не более, как приказчик. Буржуазия мирится с ним, ибо без него ей и её режиму пришлось бы совсем плохо". Нацизм в Германии – со всей его помпезной атрибутикой, с его парадами, факельными шествиями, "хрустальными ночами", эсэсовскими мундирами от Hugo Boss, планами "Барбаросса"... – был, как это ни покажется парадоксальным, всего лишь формой защиты собственности династии Круппов и других столь же почтенных олигархических семейств.
Пожалуй, это самая главная и самая постыдная тайна фашизма и нацизма – что их впечатляющая "стальная броня", как червивый орех, хранила под своей эффектной скорлупой жирного белого червяка старой, насквозь сгнившей и выродившейся ещё к 1914 году элиты. И поэтому под ударами Красной армии, которая была не только по названию, но и по социальному составу (включая высшее командование) рабоче-крестьянской, эта броня лопнула и рассыпалась, как гнилой орёх.
Нынешняя постсоветская элита сознательно или подсознательно мечтает соорудить вокруг себя такую же бронированную охранительную скорлупу по рецептам Столыпина-Муссолини. Отсюда этот взрыв любви к "русскому Дуче", отсюда и монументы ему, и цветы к их подножию.
Между прочим, если начать разбираться на уровне идей, то выяснится, что практически все идейные "ноу-хау" нынешней партии власти позаимствованы у её "предтеч". Это касается и социал-дарвинистских "озарений" идейно близких к власти белоленточников типа Юлии Латыниной.
Ну вот, взять хотя бы недавнее замечательное откровение руководителя "России молодой" Максима Мищенко (ранее он был депутатом Госдумы от "ЕдРа") об инвалидах: "Есть десять человек, которым можно помочь, они лежат и ждут скорую помощь. А есть один человек, больной раком. И мы расходуем деньги на продление его жизни, при этом обделяя людей, которых можно быстро вернуть в строй. В этом парадокс ситуации: гуманизм является мнимым. Конечно, мы не можем пройти мимо умирающего человека с раковой болезнью, но мы его всё равно потеряем, он умрёт, а мы не поможем десяти здоровым".
"Расходуем деньги"! Да разве вы, господа хорошие, их расходуете, а не вкладываете все государственные сверхдоходы от нефти и газа в мыльный пузырь американских ценных бумаг? Вы хотите сэкономить на жизни тяжело больных ещё больше – но зачем? Чтобы ещё больший золотой поток потёк водопадом в эту прорву, бездонную бочку Данаид?
После откровений Мищенко блогеры немедленно раскопали германский нацистский плакат 30-х годов с изображением безногого и однорукого инвалида с помутнённым взглядом, и призывом к немецкому налогоплательщику, что, мол, его деньги расходуются на содержание таких больных. Ничто не ново под Луной! Сравним также высказывания герра... виноват, г-на Мищенко с высказываниями классиков коричневой идеи:
"Славяне должны на нас работать. Если они нам более не нужны, они могут умереть. Поэтому обязательные прививки и медицинское обслуживание немецкими врачами представляются излишними". (Мартин Борман).
"Не бороться с туберкулёзом, тифом. Закрыть больницы для населения. Приостановить воспроизводство местных врачей..." (Эрих Кох).
У Мищенко пока все точки над "i" ещё не расставлены с такой неуклонной прямотой, но, как говорится, он "мыслит в правильном направлении". Ровно в том же направлении идёт и официальная "реформа здравоохранения".
Черновые наметки к нынешней "реформе образования" тоже можно найти у коричневых классиков.
"Принципиальная линия для нас абсолютно ясна – этому народу не надо давать культуру. Я хочу здесь повторить слово в слово то, что сказал мне фюрер. Вполне достаточно: во-первых, чтобы дети в школах запомнили дорожные знаки и не бросались под машины; во-вторых, чтобы они выучили таблицу умножения, но только до 25; в-третьих, чтобы они научились подписывать свою фамилию. Больше им ничего не надо..." (Генрих Гиммлер).
"Если русские, украинцы, киргизы и др. будут уметь читать и писать, это может нам только повредить". (Адольф Гитлер).
"Образование опасно. Достаточно, если они [славяне] будут уметь считать до ста... Каждый образованный человек – это наш будущий враг. Следует отбросить все сентиментальные возражения. Нужно управлять этим народом с железной решимостью". (Адольф Гитлер).
"Любое знание, данное им [славянам], в лучшем случае превращается у них в полузнание, которое делает их недовольными и анархичными. Вот почему идея создания университета в Киеве должна быть отброшена". (Адольф Гитлер).
"Необходимо поддерживать низкий образовательный уровень украинцев. Следовательно, надо применять соответствующую школьную политику. Трёхклассные школы уже дают слишком высокое образование". (Эрих Кох).
"Вопреки мнению некоторых штабов, нельзя позволить никакого обучения и никакой помощи местному населению. Знания сигналов дорожного движения им будет достаточно..." (Адольф Гитлер).
Теперь сравним это с недавними откровениями вице-спикера российской Госдумы г-на Жириновского, про которого давно говорят, что то, что у властей на уме, у него – на языке. При обсуждении закона "Об образовании в РФ", резко сокращающего государственные стандарты среднего образования, г-н Жириновский заявил, что высокий уровень образования опасен для страны и приводит к революциям. "В любом законе об образовании заложена революция. Чем больше высокообразованной молодежи, тем она опаснее для нас. Они будут свергать власть каждые 10 лет. Надо сдерживать образование, если мы хотим стабильности", – заявил с думской трибуны Владимир Вольфович. Он отметил, что уровень образования в Америке никогда не допустит свержения режима, в то время как арабские страны переживают политические потрясения именно потому, что пошли по пути России. "Если мы раскрутим образование, вы сами себя обречете на уничтожение", – подытожил депутат.
Ну, а всю нынешнюю церковную политику властей нетрудно вывести из следующей откровенной рекомендации Адольфа Алоизовича: "Если князей церкви можно купить, то это следует сделать... Если князь церкви желает наслаждаться жизнью, то ради бога, мешать ему в этом не следует. Опасны только фанатики-аскеты с глубоко запавшими глазами".
Факт заключается в том, что правые сейчас, как изюм из кекса, выбирают идеи и идейки из наследия коричневых и переводят их на современный "политкорректный" язык. Мищенко, Жириновские, Латынины и другие давно уже подключились к этой увлекательной работе: выковыривают горох из, пардон, коричневого дерьма и варят из него наваристую идеологическую похлёбку. Делают то, что предсказывал герой известного советского сериала группенфюрер Мюллер: про "сотни тысяч интеллектуалов, которые по прошествии времени поймут, что нет в мире иного пути, кроме национал-социализма". И выполняют его пожелание: "Надо создавать сказочников, которые переложат наши слова на иной лад, доступный людям через двадцать лет".
Вот современные антикоммунисты, провластные и (псевдо)оппозиционные, и поступили на вакансию этих "сказочников", и только тем и занимаются, что "перекладывают слова нацистов на иной лад, доступный людям через ...дцать лет". Чтобы человек, считающий себя "цивилизованным" и "передовым", мог со спокойной совестью повторять 100-процентно нацистские идеи, подвергнутые лёгкой косметической обработке.
Так удивительно ли, что власть имущие торжественно возлагают цветы к открытому ими памятнику "русскому Дуче" и "предтече Муссолини"? Скорее, странно, что реальные вожди стран "антикоминтерновского пакта" ещё не получили от них подобных почестей и признания "заслуг". Хотя маршал Маннергейм (ответственный, между прочим, за гибель сотен тысяч ленинградцев в ходе блокады - финская армия под его командованием блокировала город на Неве) уже удостоился букета от Д. Медведева в бытность последнего президентом. Что ж, начало положено...
Ну, а на десерт – цитата, написанная в середине 20-х годов, об отношении к красной России и к революции 1917 года:
"Нельзя ведь забывать и того факта, что правители современной России это – запятнавшие себя кровью низкие преступники, это – накипь человеческая, которая воспользовалась благоприятным для неё стечением трагических обстоятельств, захватила врасплох громадное государство, произвела дикую кровавую расправу над миллионами передовых интеллигентных людей, фактически истребила интеллигенцию и теперь, вот уже скоро десять лет, осуществляет самую жестокую тиранию, какую когда-либо только знала история".
Попробуйте угадать, кто это написал? Кто так слёзно и безутешно рыдает над судьбами "русской интеллигенции", над "миллионами передовых (!) интеллигентных людей"? Сергей Адамович Ковалёв?.. Юлия Латынина?.. Кто-то из кремлёвских?.. Вовсе нет (хотя все они, наверное, могли бы подписаться здесь под каждым словом). Но это цитата из "Моей борьбы"...
(Январь 2013 г.)
Публикация статьи на forum-msk
Автор статей – Александр Майсурян.
При воспроизведении настоящего материала необходимо указание авторства, в интернете – гипертекстовая ссылка.
Жаль, что сейчас не особенно любят вспоминать высказывания о Столыпине одного из его самых верных и преданных – до гроба – сторонников – монархиста Василия Шульгина. Даже в книге 60-х годов "Письма к русским эмигрантам", будучи уже давно гражданином СССР, Василий Витальевич умудрился вновь похвалить своего кумира, заметив, что Столыпин был достоин занять императорский престол.
Но более интересны шульгинские характеристики Столыпина 20-х годов, когда он писал: "Нашёлся Столыпин – предтеча Муссолини... Черпая свои силы в сознании моральной своей правоты, Столыпин раздавил первую русскую революцию". И называл Петра Аркадьевича "русским Дуче". Конечно, от Шульгина, автора лозунга "Фашисты всех стран, соединяйтесь!", такие похвалы были совсем неудивительны. Но в 20-е и 30-е годы они смотрелись сквозь призму победоносных коричневых и чернорубашечных маршей в Риме и Берлине. А после 1945 года на них уже падала зловещая тень повешенного вверх ногами дуче итальянского. Невольно приходила мысль, что, если бы ему не помешали, Столыпин привёл бы Россию к такому же оглушительному национальному краху, как это удалось итальянскому дуче и германскому фюреру в отношении своих стран. Наверное, и сам автор предпочел бы в 60-е годы вычеркнуть эти двусмысленно звучащие похвалы из своих сочинений – но, как известно, что написано пером, то не вырубишь топором.
Однако не худо бы понять, что такое в действительности социальная стихия, которую представляли (по Шульгину) сначала Столыпин, а потом Муссолини. И которой так симпатизирует нынешняя постсоветская элита. Л. Д. Троцкий писал о фашистской бюрократии: "Она является приказчиком буржуазии. Правда, этот приказчик сидит на спине у хозяина, вырывает у него подчас изо рта жирные куски и в добавление плюёт ему на лысину. Приказчик, что и говорить, крайне неудобный! Но всё же не более, как приказчик. Буржуазия мирится с ним, ибо без него ей и её режиму пришлось бы совсем плохо". Нацизм в Германии – со всей его помпезной атрибутикой, с его парадами, факельными шествиями, "хрустальными ночами", эсэсовскими мундирами от Hugo Boss, планами "Барбаросса"... – был, как это ни покажется парадоксальным, всего лишь формой защиты собственности династии Круппов и других столь же почтенных олигархических семейств.
Пожалуй, это самая главная и самая постыдная тайна фашизма и нацизма – что их впечатляющая "стальная броня", как червивый орех, хранила под своей эффектной скорлупой жирного белого червяка старой, насквозь сгнившей и выродившейся ещё к 1914 году элиты. И поэтому под ударами Красной армии, которая была не только по названию, но и по социальному составу (включая высшее командование) рабоче-крестьянской, эта броня лопнула и рассыпалась, как гнилой орёх.
Нынешняя постсоветская элита сознательно или подсознательно мечтает соорудить вокруг себя такую же бронированную охранительную скорлупу по рецептам Столыпина-Муссолини. Отсюда этот взрыв любви к "русскому Дуче", отсюда и монументы ему, и цветы к их подножию.
Между прочим, если начать разбираться на уровне идей, то выяснится, что практически все идейные "ноу-хау" нынешней партии власти позаимствованы у её "предтеч". Это касается и социал-дарвинистских "озарений" идейно близких к власти белоленточников типа Юлии Латыниной.
Ну вот, взять хотя бы недавнее замечательное откровение руководителя "России молодой" Максима Мищенко (ранее он был депутатом Госдумы от "ЕдРа") об инвалидах: "Есть десять человек, которым можно помочь, они лежат и ждут скорую помощь. А есть один человек, больной раком. И мы расходуем деньги на продление его жизни, при этом обделяя людей, которых можно быстро вернуть в строй. В этом парадокс ситуации: гуманизм является мнимым. Конечно, мы не можем пройти мимо умирающего человека с раковой болезнью, но мы его всё равно потеряем, он умрёт, а мы не поможем десяти здоровым".
"Расходуем деньги"! Да разве вы, господа хорошие, их расходуете, а не вкладываете все государственные сверхдоходы от нефти и газа в мыльный пузырь американских ценных бумаг? Вы хотите сэкономить на жизни тяжело больных ещё больше – но зачем? Чтобы ещё больший золотой поток потёк водопадом в эту прорву, бездонную бочку Данаид?
После откровений Мищенко блогеры немедленно раскопали германский нацистский плакат 30-х годов с изображением безногого и однорукого инвалида с помутнённым взглядом, и призывом к немецкому налогоплательщику, что, мол, его деньги расходуются на содержание таких больных. Ничто не ново под Луной! Сравним также высказывания герра... виноват, г-на Мищенко с высказываниями классиков коричневой идеи:
"Славяне должны на нас работать. Если они нам более не нужны, они могут умереть. Поэтому обязательные прививки и медицинское обслуживание немецкими врачами представляются излишними". (Мартин Борман).
"Не бороться с туберкулёзом, тифом. Закрыть больницы для населения. Приостановить воспроизводство местных врачей..." (Эрих Кох).
У Мищенко пока все точки над "i" ещё не расставлены с такой неуклонной прямотой, но, как говорится, он "мыслит в правильном направлении". Ровно в том же направлении идёт и официальная "реформа здравоохранения".
Черновые наметки к нынешней "реформе образования" тоже можно найти у коричневых классиков.
"Принципиальная линия для нас абсолютно ясна – этому народу не надо давать культуру. Я хочу здесь повторить слово в слово то, что сказал мне фюрер. Вполне достаточно: во-первых, чтобы дети в школах запомнили дорожные знаки и не бросались под машины; во-вторых, чтобы они выучили таблицу умножения, но только до 25; в-третьих, чтобы они научились подписывать свою фамилию. Больше им ничего не надо..." (Генрих Гиммлер).
"Если русские, украинцы, киргизы и др. будут уметь читать и писать, это может нам только повредить". (Адольф Гитлер).
"Образование опасно. Достаточно, если они [славяне] будут уметь считать до ста... Каждый образованный человек – это наш будущий враг. Следует отбросить все сентиментальные возражения. Нужно управлять этим народом с железной решимостью". (Адольф Гитлер).
"Любое знание, данное им [славянам], в лучшем случае превращается у них в полузнание, которое делает их недовольными и анархичными. Вот почему идея создания университета в Киеве должна быть отброшена". (Адольф Гитлер).
"Необходимо поддерживать низкий образовательный уровень украинцев. Следовательно, надо применять соответствующую школьную политику. Трёхклассные школы уже дают слишком высокое образование". (Эрих Кох).
"Вопреки мнению некоторых штабов, нельзя позволить никакого обучения и никакой помощи местному населению. Знания сигналов дорожного движения им будет достаточно..." (Адольф Гитлер).
Теперь сравним это с недавними откровениями вице-спикера российской Госдумы г-на Жириновского, про которого давно говорят, что то, что у властей на уме, у него – на языке. При обсуждении закона "Об образовании в РФ", резко сокращающего государственные стандарты среднего образования, г-н Жириновский заявил, что высокий уровень образования опасен для страны и приводит к революциям. "В любом законе об образовании заложена революция. Чем больше высокообразованной молодежи, тем она опаснее для нас. Они будут свергать власть каждые 10 лет. Надо сдерживать образование, если мы хотим стабильности", – заявил с думской трибуны Владимир Вольфович. Он отметил, что уровень образования в Америке никогда не допустит свержения режима, в то время как арабские страны переживают политические потрясения именно потому, что пошли по пути России. "Если мы раскрутим образование, вы сами себя обречете на уничтожение", – подытожил депутат.
Ну, а всю нынешнюю церковную политику властей нетрудно вывести из следующей откровенной рекомендации Адольфа Алоизовича: "Если князей церкви можно купить, то это следует сделать... Если князь церкви желает наслаждаться жизнью, то ради бога, мешать ему в этом не следует. Опасны только фанатики-аскеты с глубоко запавшими глазами".
Факт заключается в том, что правые сейчас, как изюм из кекса, выбирают идеи и идейки из наследия коричневых и переводят их на современный "политкорректный" язык. Мищенко, Жириновские, Латынины и другие давно уже подключились к этой увлекательной работе: выковыривают горох из, пардон, коричневого дерьма и варят из него наваристую идеологическую похлёбку. Делают то, что предсказывал герой известного советского сериала группенфюрер Мюллер: про "сотни тысяч интеллектуалов, которые по прошествии времени поймут, что нет в мире иного пути, кроме национал-социализма". И выполняют его пожелание: "Надо создавать сказочников, которые переложат наши слова на иной лад, доступный людям через двадцать лет".
Вот современные антикоммунисты, провластные и (псевдо)оппозиционные, и поступили на вакансию этих "сказочников", и только тем и занимаются, что "перекладывают слова нацистов на иной лад, доступный людям через ...дцать лет". Чтобы человек, считающий себя "цивилизованным" и "передовым", мог со спокойной совестью повторять 100-процентно нацистские идеи, подвергнутые лёгкой косметической обработке.
Так удивительно ли, что власть имущие торжественно возлагают цветы к открытому ими памятнику "русскому Дуче" и "предтече Муссолини"? Скорее, странно, что реальные вожди стран "антикоминтерновского пакта" ещё не получили от них подобных почестей и признания "заслуг". Хотя маршал Маннергейм (ответственный, между прочим, за гибель сотен тысяч ленинградцев в ходе блокады - финская армия под его командованием блокировала город на Неве) уже удостоился букета от Д. Медведева в бытность последнего президентом. Что ж, начало положено...
Ну, а на десерт – цитата, написанная в середине 20-х годов, об отношении к красной России и к революции 1917 года:
"Нельзя ведь забывать и того факта, что правители современной России это – запятнавшие себя кровью низкие преступники, это – накипь человеческая, которая воспользовалась благоприятным для неё стечением трагических обстоятельств, захватила врасплох громадное государство, произвела дикую кровавую расправу над миллионами передовых интеллигентных людей, фактически истребила интеллигенцию и теперь, вот уже скоро десять лет, осуществляет самую жестокую тиранию, какую когда-либо только знала история".
Попробуйте угадать, кто это написал? Кто так слёзно и безутешно рыдает над судьбами "русской интеллигенции", над "миллионами передовых (!) интеллигентных людей"? Сергей Адамович Ковалёв?.. Юлия Латынина?.. Кто-то из кремлёвских?.. Вовсе нет (хотя все они, наверное, могли бы подписаться здесь под каждым словом). Но это цитата из "Моей борьбы"...
(Январь 2013 г.)
Публикация статьи на forum-msk
Автор статей – Александр Майсурян.
При воспроизведении настоящего материала необходимо указание авторства, в интернете – гипертекстовая ссылка.
